पढ़िए› दफ़्तर 5› उस जाबरी काफ़िर का फिर से उस सुन्नी को जवाब देना जो उसे इस्लाम की दावत दे रहा था और उसे जबर के अक़ीदे को छोड़ने की दावत दे रहा था, और दोनों तरफ से बहस का लंबा चलना, कि इشكال और जवाब के मसले को सिर्फ़ सच्चा इश्क़ ही हल कर सकता है, जिसे इन बातों की परवाह नहीं होती। "और यह अल्लाह का फ़ज़ल है, जिसे चाहे अता करता है।"› शेर 3211
M5:3211 — چونک مقضی بد دوام آن روش / میدهدشان از دلایل پرورش
M5:3211
شرحِ سروش — उनके रिकॉर्ड किए गए मसनवी व्याख्यानों से
شرح
جلسهٔ 15 — [38:50:00] نظر مولانا و کانت درباره لاینحل بودن مسئله جبر و اختیار
مولانا دقیقاً ۴۰۰ سال پیش از کانت دقیقاً همینو میگه: «همچنان بحث است تا حشر ای پدر». بعد مطابق باز مرام خودش میگه اصلاً خدا این بحث رو انداخته و خودش هم مانع از حلش میشه.
چون بنا بود، قضای الهی بر این بود که این بحث رایج و شایع بماند، خودش دلیل یاد اینها میده. یه دلیلی یاد جبری میده، یه دلیلی یاد اختیاری میده. این یه چیزی میگه، اون جوابشو میده. اون چیزی میگه، این جوابشو میده. بعد نهایتاً چی میگه؟
به زبانِ تو — आपकी भाषा · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.