لوستل› دفتر ۱› په څاه کې د زمري کتل او د خپل عکس او خرگوش لیدل› بيت ۱۳۳۲
M1:1332 — هر که دندان ضعیفی میکند / کار آن شیر غلطبین میکند
M1:1332
مانا · به زبانِ تو — ستاسو ژبه · AI
Celui qui opprime une personne sans défense commet la même erreur que le lion de l'histoire, qui a attaqué sa propre image par méconnaissance de soi.
Ce couplet est la morale directe de l'histoire du lion qui se noie en attaquant son propre reflet dans un puits. Rumi transforme cette fable en une puissante leçon de psychologie spirituelle.
Le « lion à la vue trompée » (shīr-e ghalaṭ-bīn) est celui qui ne se reconnaît pas lui-même. Il projette sa propre agressivité sur une image qu'il prend pour un rival. De même, explique Rumi, lorsque nous attaquons ou méprisons les autres, en particulier les plus vulnérables (« un faible »), nous ne faisons souvent qu'attaquer les défauts de notre propre caractère que nous voyons reflétés en eux. L'agression dirigée vers l'extérieur est en réalité une forme d'autodestruction née de l'ignorance de soi.
Dans le contexte soufi, ce vers est un appel à l'introspection. Avant de juger ou de nuire à autrui, il faut examiner son propre cœur. Les personnes que nous rencontrons agissent comme des miroirs ; la colère ou le mépris qu'elles nous inspirent révèlent nos propres maladies spirituelles cachées. Opprimer les autres, c'est donc ultimement s'attaquer soi-même, tout comme le lion s'est jeté sur sa propre image pour périr.
- غلطبین
- Adjectif composé signifiant « qui voit de travers », « dont la perception est erronée ». Il qualifie ici le lion qui se méprend sur son propre reflet, symbolisant l'âme qui ne se connaît pas elle-même.
- دندان کردن
- Expression idiomatique signifiant littéralement « faire une dent ». Elle évoque le fait de montrer les dents pour menacer, et par extension, d'agresser, d'opprimer ou de nuire à quelqu'un.
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