Ler› Livro 1› Uma criança falando no meio do fogo e exortando as pessoas a se jogarem no fogo› Dístico 791
M1:791 — خواست تا او سجده آرد پیش بُت / بانگ زد آن طفل "إنّي لم أمُت"
M1:791
Significado · به زبانِ تو — Sua língua · AI
In dem Moment, als die Mutter aus Angst ihren Glauben aufgeben wollte, sprach ihr Säugling auf wundersame Weise aus dem Feuer zu ihr und versicherte ihr, dass er nicht tot, sondern lebendig und wohlauf sei.
Dieser Vers ist der dramatische Wendepunkt in der Geschichte der Frau am Feuer. Nachdem sie mit ansehen musste, wie ihr Kind in die Flammen geworfen wurde, bricht ihr Glaube zusammen. Sie ist im Begriff, sich dem Götzenbild des tyrannischen Königs zu unterwerfen, um ihr eigenes Leben zu retten. In diesem Augenblick der tiefsten Verzweiflung und des Glaubensabfalls geschieht das Wunder: Das Kind, das als tot gilt, ruft sie aus dem Feuer zurück.
Die arabischen Worte des Kindes, „Innī lam amut“ („Wahrlich, ich bin nicht gestorben“), sind von zentraler Bedeutung. Sie spiegeln die koranische Lehre wider, dass Märtyrer im Angesicht Gottes nicht wirklich sterben, sondern leben (vgl. Koran 3:169). Rumi zeigt hier, dass das, was wie Zerstörung und Tod aussieht – das Feuer –, in Wirklichkeit eine Manifestation göttlicher Barmherzigkeit und ein Tor zu einer höheren Realität ist. Der Schrei des Kindes ist nicht nur eine Beruhigung für die Mutter, sondern ein Beweis (burhān) für die Wahrheit, der die materielle Erscheinung durchbricht und die verborgene spirituelle Wirklichkeit enthüllt.
- سجده
- Sajda: Die rituelle Niederwerfung im Gebet; hier allgemeiner für eine Geste der Anbetung oder Unterwerfung verwendet.
- بُت
- But: Götzenbild, Idol. In der Sufi-Dichtung oft auch eine Metapher für alles, was anstelle Gottes verehrt wird, einschließlich des eigenen Egos.
- بانگ زد
- Bāng zad: Er/sie/es rief laut, schrie auf.
- إنّي لم أمُت
- Innī lam amut (Arabisch): „Wahrlich, ich bin nicht gestorben.“ Ein Ausruf, der die Realität des spirituellen Lebens nach dem scheinbaren Tod bekräftigt.
U trenutku kada je majka, iz straha za sebe, bila spremna napustiti vjeru, njeno dijete, bačeno u vatru, čudesno joj se obratilo da je ohrabri.
Ovaj stih je prekretnica u priči o ženi i njenom djetetu, suočenim s tiraninom koji zahtijeva obožavanje idola pod prijetnjom bacanja u vatru. Nakon što je njeno dijete bačeno u plamen, majka, slomljena strahom i tugom, gubi vjeru i odlučuje se pokoriti – pokloniti se idolu kako bi spasila vlastiti život. To je trenutak krajnjeg ljudskog iskušenja, gdje se vjera suočava s instinktom za preživljavanjem.
Upravo u tom času dešava se čudo. Dijete, koje bi trebalo biti mrtvo, progovara iz srca vatre. Njegov glas nije samo znak da je živ, već i božanska poruka. Vatra koja uništava postaje mjesto objave, a nemoćno dijete postaje glasnik božanske milosti. Njegov uzvik "Ja nisam umro!" preokreće situaciju: ono što izgleda kao smrt zapravo je život, a ono što izgleda kao spas (poklonjenje idolu) zapravo je duhovna smrt.
Rumi ovdje koristi klasičnu sufijsku temu: istinska stvarnost je skrivena iza vanjskog izgleda. Vatra ovog svijeta, sa svim svojim strahovima i iskušenjima, samo je privid. Za one s istinskom vjerom, poput Ibrahima (a.s.) ili ovog djeteta, vatra se pretvara u sigurno i ugodno mjesto. Djetetov poziv je poziv majci da pređe sa razine straha na razinu povjerenja, da vidi očima srca, a ne samo očima tijela.
- سجده
- Sedžda; čin dubokog poklonjenja u molitvi, spuštanje čela na tlo iz poštovanja prema Bogu. Ovdje se odnosi na čin idolopoklonstva.
- بُت
- Idol, kip; predmet obožavanja koji nije Bog.
- بانگ زد
- Viknuo je, povikao je, oglasio se glasno.
- إنّي لم أمُت
- (arapski) "Zaista, ja nisam umro." Riječi koje dijete izgovara iz vatre.
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.