পড়ুন› দফতর ১› এই কথার ব্যাখ্যা যে, প্রত্যেক ব্যক্তি যেখানে আছে সেখান থেকে নড়াচড়া করে, এবং সে প্রত্যেককে নিজের অস্তিত্বের বৃত্ত থেকে দেখে; একটি নীল পাত্র সূর্যকে নীল দেখায় এবং লাল লাল দেখায়; যখন পাত্রগুলো রং থেকে বেরিয়ে আসে, তখন সাদা হয়ে যায়, তখন সে অন্য সব পাত্রের চেয়ে বেশি সত্যবাদী হয় এবং ইমাম হয়› দ্বিপদী ২৩৯২
M1:2392 — مشک را بیهوده حق خوشدم نکرد / بهر حس کرد و پی اخشم نکرد
M1:2392
অর্থ · به زبانِ تو — আপনার ভাষা · AI
神创造美好事物，是为了那些有能力感知它们的人，而不是为了那些官能有缺陷、无法欣赏它们的人。
此联诗出自一段论述，鲁米在其中强调了“接受者”或“听者”的重要性。正如声音需要耳朵，美需要眼睛，精神的真理也需要一颗准备好、能够领悟的心灵。鲁米以麝香为例，这是一个常见而有力的意象。
真主（Ḥaqq，真理）赋予麝香沁人心脾的芬芳，其目的明确：是为了让有正常嗅觉（حس）的人能体验到它的香气。这芬芳并非为“鼻塞者”（اخشم）而造——即那些因生理缺陷而无法闻到气味的人。麝香的价值并不因鼻塞者的无知而减损；问题在于接受者的官能，而非麝香本身。
在更广泛的语境中，“麝香”象征着精神的真理、神圣的知识或内在的美。而“鼻塞者”则代表那些心灵闭塞、官能麻木、无法感知这些精微实相的人。鲁米以此说明，他的教诲（如诗中“乳房中的奶”）需要一个“渴望的听者”（مستمع تشنه）才能流淌而出并被领会。真理的存在与价值是客观的，但它的显现与被感知，则有赖于一个相称的、开放的接受者。
- مشک
- 麝香。在波斯诗歌中，常用来象征珍贵、芬芳、神圣的知识或爱人的气息。
- حق
- “真理”或“真实存在”。苏菲派对真主的称谓之一，强调神是唯一的终极实在。
- خوشدم
- 气息芬芳的，香气宜人的。字面意思是“好气息”。
- بهر
- 为了，为了……的缘故。这是一个古雅的介词。
- حس
- 感觉，知觉，官能。在此特指嗅觉，与下文的“اخشم”（鼻塞者）相对。
- اخشم
- 鼻塞者，因鼻部疾病或缺陷而丧失嗅觉的人。这是一个较为罕见的词。
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.