M1:3098 — ناطقه سوی دهان تعلیم راست / ورنه خود آن نطق را جویی جداست

这句诗将“言语”分为两个层面：外在的“口说之言”与内在的“意义之源”。鲁米在此解释为何有时灵性的话语会停止，就像前文提到的磨坊停止运转一样。

他指出，当需要教导听众时，内在的意义（نطق, noṭq）会像水流一样被引导至“口舌”这个渠道，化为有声的言语。这就像为了磨面粉，必须将水引入磨坊的水道一样。然而，这并非言语的唯一或主要形态。言语的真正本质，是那条独立、宁静的“溪流”（جوی جدا）。当不再需要为听众“磨面”时，这条意义之水便会回归其本来的河道，无声地流淌，滋养内在的“花园”，正如紧随其后的诗句所描述的：“它无声无息地流淌，流向花园，应了‘江河在下奔流’之景。”

因此，这句诗的核心思想是：外在的言说只是工具，服务于特定的教化目的。灵性知识的源头是超越声音和形式的，它本身的存在并不依赖于口头表达。当诗人沉默时，并非源泉枯竭，而是那条神圣的溪流正流向它更根本的目的地——内在的、无言的知境。