দিওয়ান-এ শামস› গজল ১৯০০ ← পূর্ববর্তী · পরবর্তী →

দিওয়ান-এ শামস · G1900 · ১৭ শের

غزل شمارهٔ ۱۹۰۰

এই গজলটি এক প্রেমময় আর্তি, যেখানে কবি তাঁর প্রিয়তমকে আহ্বান জানাচ্ছেন। প্রিয়তমই হলেন সকল মস্তানের (প্রেম-মাতালদের) প্রাণের আরাম এবং তাঁদের উন্মত্ততার কারণ। এই গজলে মস্তানদের প্রেমময় বিশৃঙ্খলা, আত্মহারা অবস্থা এবং তাঁদের জগতের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, যা সাধারণ যুক্তিবাদী জগৎ থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। প্রিয়তমের উপস্থিতিই তাঁদের একমাত্র কামনা এবং অস্তিত্বের কেন্দ্রবিন্দু।

এই গজলটি প্রেম-মাতাল বা মস্তানদের অবস্থা এবং তাদের প্রিয়তমের প্রতি এক গভীর আকুতির প্রকাশ। প্রথম চরণে (বেএত ১) কবি সরাসরি প্রিয়তমকে আহ্বান করেন মস্তানদের আত্মিক অবস্থা দেখার জন্য। প্রিয়তমের মুখমণ্ডলের আলোকে মস্তানদের চেহারা উজ্জ্বল করার অনুরোধ করা হয় (বেএত ২), যা তাদের আধ্যাত্মিক পথের দিশারীর প্রতি নির্ভরতা প্রকাশ করে। গজলের মধ্যভাগে মস্তানদের কোলাহল, তাদের নিদ্রাহীন রাত্রি এবং স্বর্গের অধিবাসীদের উপর তাদের প্রভাবের চিত্র আঁকা হয়েছে (বেএত ৫-৬)। এখানে 'মস্তান' বা 'মাতাল' অবস্থাটি সাধারণ মদ্যপানের ঊর্ধ্বে এক আধ্যাত্মিক উন্মাদনাকে বোঝায়, যেখানে যুক্তি (عقل) পরাজিত হয় এবং প্রেমই সর্বোচ্চ আসনে থাকে। কবি দেখান যে এই প্রেমময় বিশৃঙ্খলায় শুধুমাত্র মানুষ নয়, ফেরেস্তা, জিন, পরী সকলেই প্রভাবিত (বেএত ৭)। এমনকি মহাবিশ্বও নিজেকে মস্তানদের আনন্দের একটি অংশ বলে মনে করে (বেএত ১১)। শেষের দিকে, কবি এই প্রেমকে এক আধ্যাত্মিক সমুদ্রের সাথে তুলনা করেছেন, যা রমজানের মতো পার্থিব নিয়মের ঊর্ধ্বে (বেএত ১৩-১৪), এবং ঘোষণা করেছেন যে স্বয়ং 'প্রেম' নিজেকে মস্তানদের প্রিয়তমা বলে পরিচয় দেয় (বেএত ১২)। এই গজলটি মস্তানদের হৃদয়ের রক্ত দিয়ে লেখা, যা তাদের আত্মত্যাগের চূড়ান্ত প্রতীক (বেএত ১৭)।

ai-draft · gemini-2.5-pro

যেকোনো শের খুলুন তার নিজের পাতার জন্য — অর্থ, ব্যাখ্যা, কঠিন শব্দ।

  1. G1900:1 بیا ای مونس جان‌های مستانببین اندیشه و سودای مستان এসো হে মত্ত প্রাণের সখা আমার,দেখো মত্তদের ভাবনা আর سودا আমার।হে মত্ত আত্মাদের বন্ধু, তুমি এসো এবং এই মত্তদের চিন্তা ও গভীর প্রেম-উন্মাদনা দেখো।
  2. G1900:2 بیا ای میر خوبان و برافروزز شمع روی خود سیمای مستان এসো হে সুন্দরদের রাজা, আর উজ্জ্বল করো,তোমার মুখের আলোয় মত্তদের চেহারা যত।হে সকল সুন্দরদের অধিপতি, তুমি এসো এবং তোমার মুখমণ্ডলের প্রদীপ থেকে মত্তদের মুখমণ্ডল আলোকিত করো।
  3. G1900:3 نمی‌آیی سر از طاقی برون کنببین این غلغل و غوغای مستان যদি না-ই আসো, তো চূড়া থেকে মুখ বাড়াও,দেখো এই কোলাহল আর غوغا মত্তদের।যদি তুমি না আসো, অন্তত কোনো উঁচু স্থান থেকে উঁকি দিয়ে দেখো মত্তদের এই তুমুল হট্টগোল আর শোরগোল।
  4. G1900:4 بیا ای خواب مستان را ببستهگشا این بند را از پای مستان এসো হে মত্তদের ঘুম যে তুমি বেঁধে রেখেছ,খুলে দাও এই বাঁধন মত্তদের পা থেকে।হে তুমি, যে মত্তদের নিদ্রাকে হরণ করেছ, এসো এবং তাদের পা থেকে এই (নিদ্রাহীনতার) বন্ধন খুলে দাও।
  5. G1900:5 همه شب می رود تا روز ای مهبه اهل آسمان هیهای مستان সারা রাত ধরে ভোর অবধি যায় হে চাঁদ,আকাশের অধিবাসীদের কাছে মত্তদের চিৎকার।হে চাঁদ, মত্তদের এই শোরগোল ও হাহাকার সারা রাত ধরে সকাল পর্যন্ত আকাশের অধিবাসীদের কাছে পৌঁছায়।
  6. G1900:6 همی‌گویند ما هم زو خرابیمچنین است آسمان پس وای مستان তারা বলে, 'আমরাও তাঁর কারণে বিধ্বস্ত',আকাশেরও এই দশা, তবে হায় মত্তদের দশা কী!আকাশের অধিবাসীরা বলে, 'আমরাও তাঁর কারণে প্রেম-বিধ্বস্ত।' যদি আকাশের এই অবস্থা হয়, তবে মত্তদের অবস্থা কতটা করুণ!
  7. G1900:7 فرشته و آدمی دیوان و پریانز تو زیر و زبر چون رای مستان ফেরেস্তা ও মানুষ, দৈত্য আর পরি,তোমার কারণে ওলটপালট, যেমন মত্তদের রায়।তোমার কারণে ফেরেস্তা, মানুষ, দৈত্য এবং পরীরা সকলেই মত্তদের মতামতের মতোই বিশৃঙ্খল ও ওলটপালট হয়ে গেছে।
  8. G1900:8 کلاه جمله هشیاران ربودنددر این بازارگه چه جای مستان সকল জ্ঞানীদের টুপি তারা কেড়ে নিয়েছে,এই বাজারে তবে মত্তদের জায়গা কোথায়?তারা (মত্তরা) সমস্ত সচেতন ও জ্ঞানীদের সম্মান কেড়ে নিয়েছে; এই প্রেম-বাজারে মত্তদের জন্য নির্দিষ্ট কোনো স্থানের প্রয়োজন নেই।
  9. G1900:9 میفکن وعده مستان به فرداتوی فردا و پس فردای مستان মত্তদের দেওয়া প্রতিশ্রুতি কালকের জন্য ফেলো না,তুমিই তো মত্তদের কাল এবং পরশু।মত্তদের সাথে তোমার মিলনের প্রতিশ্রুতি আগামীকালের জন্য স্থগিত রেখো না, কারণ তুমিই তাদের বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ।
  10. G1900:10 چو مستان گرد چشمت حلقه کردندکی بنشیند دگر بالای مستان যখন মত্তরা তোমার চোখের চারপাশে বৃত্ত গড়েছে,তখন কে আর বসবে মত্তদের ওপরে?যখন মত্তরা তোমার চোখের চারপাশে ভিড় করে আছে, তখন তাদের চেয়ে উচ্চাসনে আর কে বসতে পারে?
  11. G1900:11 شنیدم چرخ گردون را که می گفتمنم یک لقمه از حلوای مستان শুনলাম আমি ঘূর্ণায়মান আকাশকে বলতে,'আমি মত্তদের حلوای এক লোকমা মাত্র।'আমি ঘূর্ণায়মান আকাশকে বলতে শুনেছি, 'আমি মত্তদের উপভোগ করা মিষ্টির একটি ক্ষুদ্র অংশ মাত্র।'
  12. G1900:12 شنیدم از دهان عشق می گفتمنم معشوقه زیبای مستان শুনলাম আমি প্রেমের মুখ থেকে বলতে,'আমিই মত্তদের সেই সুন্দর প্রেমিকা।'আমি স্বয়ং প্রেমের মুখ থেকে বলতে শুনেছি, 'আমিই মত্তদের সেই রূপসী প্রেয়সী।'
  13. G1900:13 اگر گویند ماه روزه آمدنیابی جام جان افزای مستان যদি তারা বলে রোজার মাস এসেছে,(তখন) তুমি পাবে না মত্তদের প্রাণবর্ধক جام।যদি লোকেরা বলে যে রোজার মাস এসে গেছে (এবং মদ্যপান নিষিদ্ধ), তবুও তুমি মত্তদের প্রাণসঞ্চারী আধ্যাত্মিক পানপাত্র থেকে বঞ্চিত হবে না।
  14. G1900:14 بگو کان می ز دریاهای جان استکه جان را می دهد سقای مستان বলো, সে সুধা তো প্রাণের সমুদ্র থেকে আসে,যা প্রাণকে দান করে মত্তদের সاقی।তাদের বলে দাও, এই আধ্যাত্মিক সুধা আসে আত্মার মহাসমুদ্র থেকে, যা মত্তদের সاقی (পানপাত্র বাহক) আত্মাকেই পান করান।
  15. G1900:15 همه مولای عقلند این غریب استکه عقل آمد که من مولای مستان সকলেই যুক্তির দাস, কিন্তু এ বড় অদ্ভুত,যে যুক্তি এসে বলল, 'আমি মত্তদের দাস।'সাধারণত সবাই যুক্তির অধীন, কিন্তু এটা কতই না আশ্চর্যজনক যে স্বয়ং যুক্তি এসে ঘোষণা করল, 'আমি মত্তদের দাস।'
  16. G1900:16 چو فرمان موقع داشت رویشکشید ابروی او طغرای مستان যেহেতু তাঁর মুখমণ্ডলে ছিল সাক্ষরিত فرمان,তাঁর ভ্রূ এঁকে দিল মত্তদের طغرا।যেহেতু তাঁর মুখে রাজকীয় আদেশ সাক্ষরিত ছিল, তাই তাঁর ভ্রূ মত্তদের জন্য রাজকীয় সীলমোহর এঁকে দিয়েছে।
  17. G1900:17 همه مستان نبشتند این غزل رابه خون دل ز خون پالای مستان সকল মত্তরা লিখেছে এই গজলখানি,হৃদয়ের রক্ত দিয়ে, মত্তদের রক্ত-ছাঁকনি থেকে।সমস্ত মত্তরা এই গজলটি রচনা করেছে তাদের হৃদয়ের রক্ত দিয়ে, যা তাদের রক্তصافকারী শিরা থেকে নিঃসৃত হয়েছে।

ganjoor: sh1900 · public domain