قرائت› دفتر ۱› بخش ۵۵ - جواب خرگوش نخچیران را› بیت ۱۰۳۰
M1:1030 — وصف و صورت نیست اندر خامهها / عالم و عادل بود در نامهها
وصف و صورت نیست اندر خامههاعالم و عادل بود در نامهها
✦ ارائهٔ این بیت به فارسی
M1:1030
❋ ❋ ❋
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
中文
from context
AI draft
笔墨难描其状,其形亦非其是;书信上传其名,便知其智其公。
一个人的品质,如“博学”或“公正”,无法通过描绘其外在形象来传达;这些品质存在于文字和名声所承载的意义之中,而非物质形态里。
这句诗出自“狮子与野兽”的故事中,是聪明的兔子对其他只相信感官(اهل حس)的动物所说的一段话。兔子正在论证内在意义(معنی)远比外在形式(صورت)重要。
鲁米用了一个非常清晰的例子来阐明这一点。像“博学之士”(عالم)或“公正之君”(عادل)这样的称谓,其精髓并不在于他们的身体形态。你无法通过画笔(خامه)描绘出“博学”或“公正”本身。这些品质是抽象的、无形的。然而,当这些词语出现在一封信(نامه)或一本书中时,我们能立刻理解其蕴含的深刻意义。文字和名称直接指向了那个超越物质形态的内在实在。
这句诗是整个论证的核心:正如“博学”和“公正”的价值在于其无形的意义而非有形的外表,灵魂的价值也同样如此。前文提到圣门弟子(اصحاب کهف)的狗,虽然外形是狗,但其灵魂“沉浸在光之海中”,因而获得了崇高的地位。因此,我们应当追求那“稀有的宝石”——即内在的灵魂与意义,而不是执着于会消逝的外在形式。
Glossary
- خامهها
- (复数)芦苇笔,画笔。此处泛指用于书写或绘画的工具,象征着对物质形态的描绘。
- عالم
- 博学之士,有知识者。这是一个抽象品质的例子,其本质无法被视觉化或物质化。
- عادل
- 公正者,公平者。与“عالم”一样,这是另一个例子,用以说明真正的价值存在于无形的品质而非外在形象。
- نامهها
- (复数)书信,文书,书籍。在此处,它代表了传递抽象意义的媒介,与只能描摹外形的“画笔”形成对比。
❋
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.