M1:1086 — کرده‌ای تأویل حرف بِکر را / خویش را تاویل کن نه ذِکر را

Este verso es una crítica directa a un tipo de erudición religiosa que Rumi considera peligrosa: la de aquellos que utilizan su intelecto para distorsionar el significado de las escrituras (el dhikr, o Recuerdo Divino, aquí refiriéndose al Corán) para que se ajuste a sus propios deseos y prejuicios (hawā). Rumi los acusa de realizar una "interpretación" (taʾwīl) sobre la "palabra virgen" (ḥarf-i bikr), es decir, el texto sagrado en su pureza original, que no ha sido tocado por la distorsión.

El mandato de Rumi es un giro copernicano en la hermenéutica espiritual. En lugar de proyectar los propios defectos y limitaciones sobre el texto sagrado para justificar el propio ego, uno debe usar esa misma agudeza interpretativa para examinarse a sí mismo. El verdadero proyecto espiritual no es analizar y torcer el significado de la revelación, sino analizar y transformar el propio yo (khwīsh). El problema no reside en la ambigüedad del texto, sino en la corrupción del alma del intérprete. Como dice el verso siguiente, "Por tu capricho interpretas el Corán; por tu culpa, el noble significado se vuelve bajo y torcido".