قرائت› دفتر ۱› بخش ۱۱۴ - صبر فرمودن اعرابی زن خود را و فضیلت صبر و فقر بیان کردن با زن› بیت ۲۳۱۲
M1:2312 — تو جوان بودی و قانعتر بدی / زر طلب گشتی، خود اول زر بدی
تو جوان بودی و قانعتر بدیزر طلب گشتی، خود اول زر بدی
✦ ارائهٔ این بیت به فارسی
M1:2312
❋ ❋ ❋
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
中文
from context
AI draft
你曾年轻,也曾更加知足,如今却追逐黄金,你本是最初的黄金。
这句诗是说,你在年轻时拥有的内在价值(如知足和纯真)远比你现在所追求的物质财富(黄金)更宝贵。
这节诗出自一个故事,一位贫穷的贝都因人(Bedouin)正在劝说他那为贫困而抱怨不休的妻子。他提醒她,在她年轻时,虽然物质上可能更匮乏,但内心却更加知足和快乐。那时,她本身就像“黄金”一样,拥有内在的光辉和价值。
然而,随着年岁增长,她开始向外寻求物质财富(“追逐黄金”),却忘记了自己曾经拥有的、更宝贵的内在财富。鲁米在此处运用了一个深刻的苏菲派观点:真正的富足源于内心的知足(qanāʿat),而非外在的占有。对物质的执着追求,反而会使人失去原有的灵性光芒,变得“贬值”和“腐坏”,就像后面诗句中提到的果实一样。这节诗既是对这位妻子的直接劝诫,也是对所有将幸福寄托于外物而非内在修养的人的提醒。
Glossary
- قانع
- 知足,满足。这是一个重要的苏菲派伦理概念,指满足于真主所赐予的,不贪求更多物质财富的状态。
- زر طلب
- 寻求黄金者,追逐财富的人。这是一个复合词,由“زر”(黄金)和“طلب”(寻求)组成,带有批判意味,指代物质主义者。
- بدی
- “你是”或“你曾是”的古体形式,在现代波斯语中通常使用“بودی”。
❋
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.