M2:467 — قسمتش کاهی نه و حرصش چو کوه / وجه نه و کرده تحصیل وجوه

এই বয়েতটি সেই সিংহের মুখ দিয়ে বলানো হচ্ছে, যাকে হজরত ঈসা (আঃ) এক যুবকের অনুরোধে পুনর্জীবিত করেছিলেন। পুনর্জীবিত হয়েই সিংহটি সেই যুবককে হত্যা করে। যখন ঈসা (আঃ) সিংহকে জিজ্ঞাসা করেন, কেন সে লোকটিকে খেলো না, সিংহটি উত্তরে জানায় যে লোকটিকে ভক্ষণ করা তার তকদিরে বা নির্ধারিত রুজি (রিজিক) ছিল না।

এরপর সিংহটি একটি সাধারণ সত্য তুলে ধরে, যা এই বয়েতটিতে বলা হয়েছে। জগতে এমন অনেক মানুষ আছে (এবং পুনর্জীবিত সিংহটিও তাদের মতোই) যাদের আকাঙ্ক্ষা তাদের প্রাপ্য বা সামর্থ্যের চেয়ে অনেক বেশি। তাদের জন্য খড়কুটোও বরাদ্দ নেই, কিন্তু তাদের লোভ পর্বতের মতো বিশাল। তাদের নিজেদের কোনো পুঁজি বা যোগ্যতা ('ওয়াজহ') নেই, কিন্তু তারা বিপুল সম্পদ ('উজূহ') অর্জনের চেষ্টায় জীবনপাত করে।

এই চিত্রকল্পের মাধ্যমে রুমি মানুষের অতৃপ্ত লোভ এবং ভাগ্যের পরিহাসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। মানুষ যা চায় এবং যা তার জন্য নির্ধারিত—এই দুইয়ের মধ্যে যে বিশাল ব্যবধান, তা-ই মানুষের দুঃখ ও নিরন্তর ছোটাছুটির কারণ। সিংহটি এখানে যেন এক জ্ঞানী ভাষ্যকার, যে মানুষের এই অবস্থাকে তুলে ধরে নিজের কাজের ব্যাখ্যা দিচ্ছে। সে শিকার করেছে ঠিকই, কিন্তু যেহেতু শিকারটি তার খাদ্য হিসেবে নির্ধারিত ছিল না, তাই সে তা ভক্ষণ করতে পারেনি।