पढ़िए› दफ़्तर 1› शेर का फिर से भरोसे पर प्रयास को प्राथमिकता देना और प्रयास के फायदे बताना› शेर 979
M1:979 — حیلههاشان جمله حال آمد لطیف / کل شیء من ظریف هو ظریف
M1:979
अर्थ · به زبانِ تو — आपकी भाषा · AI
在此语境中,这句诗的意思是:先知与信徒们出于虔诚而付出的努力(谋略),最终都转化为蒙神赐福的美好灵性状态(ḥāl),因为源于高贵动机的行为,其结果也必然是高贵的。
这句诗出自狮子与群兽关于“努力”(جهد, jahd)与“托靠”(توکل, tawakkul)之辩的段落。狮子作为努力的倡导者,反驳了那些主张全然被动信靠的动物。鲁米借狮子之口阐述,先知与圣徒们的奋斗并非世俗的阴谋诡计,而是通往神圣体验的途径。
第一行诗句中的“谋略”(حیلهها, ḥīlahā)并非指欺诈,而是指先知们为实现神圣目标所做的审慎规划与努力。这些努力最终“化为优雅的灵境”(جمله حال آمد لطیف)。“灵境”(حال, ḥāl)是苏菲术语,指由神所赐予、非人力可强求的短暂而强烈的灵性体验。这句诗说明,当人的努力与神的意志相契合时,奋斗本身就升华为一种神圣的恩典。
第二行引用了一句阿拉伯谚语:“凡出自优雅之物,其本身亦优雅”(کل شیء من ظریف هو ظریف)。这里的“优雅之物”(ظریف, ẓarīf)暗指神,或指先知们纯净的内心。它强调了行为的根源决定其性质——源于神圣启示和纯洁意图的“谋略”,其成果也必然是精妙、美好的。因此,狮子认为,先知们的努力非但没有违背对神的信靠,反而正是这种信靠的最高贵、最优雅的体现。
- حال
- (Ḥāl)苏菲派术语,指“灵境”或“精神状态”。它是一种短暂、强烈且非人力所能企及的灵性体验,被认为是来自神的直接恩赐,与通过修行获得的稳定“果位”(مقام, maqām)相对。
- حیلهها
- (Ḥīlahā)“计策”、“谋略”或“手段”的复数。在此诗的语境中,它并非指负面的诡计,而是指先知与信徒们为实现神圣目标所付出的审慎努力与规划。
- کل شیء من ظریف هو ظریف
- (Kullu shayʾin min ẓarīfin huwa ẓarīf)一句阿拉伯谚语,意为“一切出自优雅/精妙之源的事物,其本身也是优雅/精妙的”。鲁米在此用以强调行为的性质取决于其动机与源头。
- لطیف
- (Laṭīf)意为“精妙的”、“优雅的”、“美好的”、“微妙的”。在此处形容“灵境”(حال),强调其高贵与令人愉悦的品质。
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