لوستل› دفتر ۵› د دې بیان چې د حق تعالی عطا او قدرت د قابلیت پورې تړلی نه دی، لکه د مخلوقاتو بخښنه چې هغې ته قابلیت پکار دی، ځکه عطا قدیم ده او قابلیت حادث. عطا د حق صفت دی او قابلیت د مخلوق صفت دی، او قدیم د حادث پورې تړلی نه وي، که نه نو حدوث محال وي.› بيت ۱۵۵۱
M5:1551 — دیدهای باید سبب سوراخ کن / تا حجب را بَرکَنَد از بیخ و بن
M5:1551
شرحِ سروش — د هغه د مثنوي له ثبت شویو لیکچرونو څخه
شرح
جلسهٔ 08 — [00:37:08] چشم و هوش را آن نور نیست
خب، اینکه نوری در چشم باشه یا در هوش باشه تا بتوانیم که سر نی رو کشف بکنیم، در واقع دارید میبینید دیگه در حقیقت مولانا به ما داره میگه دو جور چشم داریم. یه چشم صورتبین داریم، یه چشم بیصورتبین داریم. چشمی که بیصورتی رو میبینه. ورای صورتها صورت رو میبینه. همون که خود مولانا هم بارها به زبانهای مختلف به ما گفته:
چشمهایی که میتونن علتها رو، سببها رو، صورتها رو سوراخ کنن و در حد اونها متوقف نمانند، به پشت سر اونها عبور کنن و اونجا رو ببینن. یا:
به زبانِ تو — ستاسو ژبه · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.