لوستل› دفتر ۵› بیرته د هغه کافر جبري ځواب سني ته، چې اسلام ته یې بلنه ورکوله او د جبري عقیدې پریښودو ته یې بلنه ورکوله، او له دواړو خواوو څخه د مناظرې اوږدوالی، چې د اشکال او ځواب ماده یوازې ریښتینې مینه له منځه وړي، چې هغه ته یې پروا پاتې نه شي. 'و ذلک فضل الله یتیه من یشاء'.› بيت ۳۲۰۸
M5:3208 — همچنین بحثست تا حشر بشر / در میان جبری و اهل قدر
M5:3208
شرحِ سروش — د هغه د مثنوي له ثبت شویو لیکچرونو څخه
شرح
جلسهٔ 15 — [38:50:00] نظر مولانا و کانت درباره لاینحل بودن مسئله جبر و اختیار
و خود مولوی هم اشاره میکنه که:
در میان اهل اختیار و اهل جبر تا قیامت این بحث جاریست و حل هم نخواهد شد. این خیلی موضع کانتی هم هست. میدونید که کانت توی اون احکام جدلیالطرفین و آنتینومیهای خودش چهار تا مسئلهٔ عمده رو مطرح میکنه که عقل قادر به حل اونها نیست. یکیش همین مسئلهٔ جبر و اختیاره. میگوید که در طول تاریخ فلسفه هم دلایلی بر له جبر داشتیم، هم بر له اختیار، هم بر علیه جبر داشتیم، هم بر علیه اختیار و به مقام تکافؤ ادله رسیدیم. یعنی دلایل همزورن، همقوتان. هیچکدام دیگری رو از میدان بیرون نمیکنند. و میگوید این نشانه این است که اصلاً با عقل این مشکل رو نمیشه حل کرد.
به زبانِ تو — ستاسو ژبه · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.