อ่าน› Daftar 5› การเปรียบเทียบขั้วโลกซึ่งเป็นนักปราชญ์ผู้รู้แจ้งในการให้รางวัลแก่สิ่งถูกสร้างจากพลังแห่งการอภัยและความเมตตาในระดับที่พระเจ้าทรงดลใจเขา และอุปมาด้วยสิงโตซึ่งเป็นสัตว์ที่กินเนื้อและสิ่งเหลือทิ้งในระดับความใกล้ชิดกับสิงโต ไม่ใช่ความใกล้ชิดทางกายภาพ แต่เป็นความใกล้ชิดทางคุณลักษณะ และรายละเอียดเหล่านี้มีมากมายเหลือเกิน และอัลลอฮฺคือผู้ทรงชี้นำ› โคลงคู่ 2355
M5:2355 — شکر گویم دوست را در خیر و شر / زانک هست اندر قضا از بد بتر
M5:2355
ความหมาย · به زبانِ تو — ภาษาของคุณ · AI
این بیت بیانگر رضایت کامل به خواست خداوند است؛ در هر شرایطی، چه خوشایند و چه ناخوشایند، باید شاکر بود، زیرا همیشه ممکن بود وضع از این هم بدتر باشد.
این بیت زبان حال خری است که در بیابانی خشک و سنگلاخ زندگی میکند، اما وقتی روباهی از روی ترحم حالش را میپرسد، با آرامش و تسلیم پاسخ میدهد. این خر نماد انسان مؤمنی است که به مقام «رضا» رسیده است؛ یعنی پذیرش کامل هر آنچه از سوی خداوند (دوست) به او میرسد.
منطق او برای شکرگزاری در «شر» و سختی، یک منطق واقعبینانه و در عین حال عارفانه است: «از بد بتر». او میداند که هر تقدیری، هرچند به ظاهر ناگوار، میتوانست بسیار سختتر و دردناکتر باشد. این نگاه، شکایت و گله را از میان برمیدارد و به جای آن، سپاسگزاری را مینشاند. در عرفان مولوی، این نگرش صرفاً یک تسلای روانی نیست، بلکه درک عمیقی از این حقیقت است که قضا و قدر الهی، حتی در سختترین چهرهاش، خالی از لطف و حکمت نیست و صبر در برابر آن، کلید گشایشهای بعدی است.
- دوست
- در ادبیات عرفانی، کنایه از خداوند است.
- خیر و شر
- خوبی و بدی؛ خوشی و ناخوشی؛ هر آنچه برای انسان پیش میآید.
- زانک
- مخفف «از آنکه»، به معنی زیرا، برای اینکه، چون که.
- قضا
- سرنوشت، تقدیر، حکم و فرمان الهی.
- از بد بتر
- بدتر از بد؛ حالتی ناگوارتر از وضعیت فعلی.
บทสนทนา — ถามเกี่ยวกับบทกลอนนี้ — ตอบจากมัษนาวี พร้อมอ้างอิงทุกบทกลอน
บทสนทนาของคุณจะอยู่บนอุปกรณ์นี้ เว้นแต่คุณจะแบ่งปัน
สิ่งที่ผู้อ่านถาม0
ยังไม่มีคำถามที่แบ่งปัน — คำถามของคุณอาจเป็นคำถามแรก