M5:118 — گفت آن حجره که شب جا داشتم / هیکل آنجا بی‌خبر بگذاشتم

Este verso marca el punto de inflexión en la historia. El huésped, un no creyente (kāfirak), ha huido de la casa del Profeta Mahoma avergonzado tras haber ensuciado su lecho durante la noche. Su primer impulso es escapar del bochorno. Sin embargo, su apego a un objeto mundano —un amuleto o ídolo (haykal) que ha olvidado— lo obliga a regresar.

El haykal representa aquí todo aquello a lo que el alma se aferra en el mundo material: posesiones, creencias falsas, ídolos personales o seguridades externas. Es la codicia (ḥirṣ), que Rumi describe en el verso siguiente como un «dragón», la que vence a la vergüenza del hombre y lo hace volver sobre sus pasos. No regresa por arrepentimiento ni por gratitud, sino para recuperar su objeto de valor.

Irónicamente, es este apego material el que se convierte en el instrumento de su salvación. Al volver a la habitación por su ídolo, encontrará al Profeta —la personificación de la misericordia divina— limpiando su suciedad con sus propias manos. Este acto de amor incondicional hará que el huésped olvide por completo su amuleto y experimente una transformación espiritual radical. El verso subraya así una profunda paradoja sufí: a veces, nuestros apegos más bajos nos conducen, sin saberlo, al encuentro de la gracia más elevada.