Oku› Defter 5› O Cebri kafirin, onu İslam'a davet eden ve Cebriye inancını bırakmaya çağıran Sünniye tekrar cevap vermesi ve her iki taraftan tartışmanın uzaması. Zira bu sorun ve cevabın maddesini ancak gerçek aşk çözer ki, o zaman kişi bunlarla ilgilenmez. "İşte bu Allah'ın fazlıdır, onu dilediğine verir." (Maide, 54)› Beyit 3211
M5:3211 — چونک مقضی بد دوام آن روش / میدهدشان از دلایل پرورش
M5:3211
شرحِ سروش — kaydedilmiş Mesnevi derslerinden
شرح
جلسهٔ 15 — [38:50:00] نظر مولانا و کانت درباره لاینحل بودن مسئله جبر و اختیار
مولانا دقیقاً ۴۰۰ سال پیش از کانت دقیقاً همینو میگه: «همچنان بحث است تا حشر ای پدر». بعد مطابق باز مرام خودش میگه اصلاً خدا این بحث رو انداخته و خودش هم مانع از حلش میشه.
چون بنا بود، قضای الهی بر این بود که این بحث رایج و شایع بماند، خودش دلیل یاد اینها میده. یه دلیلی یاد جبری میده، یه دلیلی یاد اختیاری میده. این یه چیزی میگه، اون جوابشو میده. اون چیزی میگه، این جوابشو میده. بعد نهایتاً چی میگه؟
به زبانِ تو — Kendi dilin · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.