O'qish› Daftar 2› Iso (alayhissalom)ning duosi bilan suyaklarning tirilishi qissasining toʻliq bayoni› Bayt 492
M2:492 — همچو نایی نالهٔ زاری کند / لیک بیگار خریداری کند
M2:492
Ma'no · به زبانِ تو — Sizning tilingiz · AI
এই বয়েতটি এমন এক ব্যক্তির কথা বলছে যে আধ্যাত্মিক দুঃখ ও আকুতি প্রকাশ করে, কিন্তু তা আন্তরিক অনুভূতি থেকে নয়, বরং অন্যের মনোরঞ্জন বা লাভের জন্য করে থাকে।
এই বয়েতটি রুমি বর্ণিত ‘মুকাল্লিদ’ (مقلد) বা অনুকরণকারীর রূপক। এখানে তাকে একটি বাঁশির সাথে তুলনা করা হয়েছে। বাঁশি নিজে থেকে কাঁদে না; তার সুরের উৎস বাদকের নিঃশ্বাস। বাঁশির কান্না করুণ শোনালেও তা আসলে বাদকের ইচ্ছার প্রতিফলন, যা কোনো খরিদ্দার বা শ্রোতাকে খুশি করার জন্য বাজানো হয়।
একইভাবে, যে ব্যক্তি আধ্যাত্মিক জ্ঞান বা অনুভূতি শুধু অনুকরণ করে, সে হয়তো খুব সুন্দর ও আবেগঘন কথা বলতে পারে, যা শুনে মনে হতে পারে সে গভীর উপলব্ধির অধিকারী। কিন্তু রুমি বলছেন, তার এই প্রকাশ আন্তরিক নয়। এটি একটি ‘বেগার’ (بيگار) বা মজুরির মতো, যা সে কোনো জাগতিক লাভের (প্রশংসা, সম্মান বা অর্থ) আশায় করে থাকে। তার অন্তরে সেই কথার সত্যতা বা যন্ত্রণা নেই, যেমনটা বাঁশির নিজের কোনো অনুভূতি নেই।
পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী বয়েতগুলোতে এই ধারণাটি আরও স্পষ্ট করা হয়েছে। রুমি দেখিয়েছেন যে প্রকৃত সাধক (মুহাক্কিক) এবং অনুকরণকারীর মধ্যে পার্থক্য হলো উৎসের। একজনের কথার উৎস হলো আত্মার দহন, আর অন্যজনের উৎস হলো মুখস্থ জ্ঞান ও লোকদেখানো ভান।
- نایی
- একটি বাঁশি; ফারসি ‘নয়’ (نى) থেকে উদ্ভূত, যা মাসনভির শুরুতে ব্যবহৃত একটি প্রধান প্রতীক।
- نالهٔ زاری
- দুঃখজনক বা করুণ বিলাপ; গভীর শোকের প্রকাশ।
- بیگار
- বেগার খাটা, পারিশ্রমিকের বিনিময়ে বা জোরপূর্বক করানো কাজ। এখানে এর অর্থ হলো কোনো আন্তরিক প্রেরণা ছাড়া কেবল কর্তব্য বা লাভের জন্য কাজ করা।
- خریداری
- খরিদ্দারের জন্য, ক্রেতার মনোরঞ্জনে। এখানে শ্রোতা বা পৃষ্ঠপোষককে বোঝানো হয়েছে।
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.