اقرأ› دفتر ٢› أمر الوالي الرجل: "اقلع هذا الشوك الذي زرعته على الطريق"› بيت ١٢٥٩
M2:1259 — چون کند چک‌چک تو گویش مرگ و درد / تا شود این دوزخ نفس تو سرد
M2:1259
المعنى والشرح · به زبانِ تو — بلغتك · AI
Cuando tu ego carnal (nafs) se rebele y proteste contra la guía espiritual, debes reprenderlo con severidad para extinguir su fuego destructivo.
Este verso es una instrucción directa para el buscador espiritual en su lucha contra el ego inferior, el nafs (نفس). Rumi utiliza una poderosa metáfora: el nafs es un fuego infernal («دوزخ نفس»), mientras que la guía y la sabiduría de un maestro espiritual son como agua o luz («آب نور او»).
El verso anterior describe cómo el agua de la luz del maestro gotea sobre el fuego del ego, provocando un chisporroteo («چک‌چک»). Este sonido representa la resistencia, la queja y la reacción violenta del ego cuando se enfrenta a la disciplina espiritual que amenaza su dominio. En este momento crítico, Rumi aconseja no ceder. La respuesta del buscador debe ser firme y tajante: invocar la «muerte y el dolor» sobre el ego. Esto no es una llamada a la violencia literal, sino una metáfora de la mortificación ascética y la negación de los deseos del nafs. Es el acto de «morir antes de morir».
El objetivo es claro: «enfriar» el infierno interior. Al someter al nafs, el buscador evita que este fuego consuma su jardín espiritual, es decir, sus virtudes y buenas obras, como se menciona en los versos siguientes. Es un paso necesario para transformar el terreno estéril del ego en un lugar donde puedan florecer cualidades espirituales más elevadas.
- چک‌چک
- Onomatopeya del sonido de un líquido al gotear o al caer sobre una superficie caliente; el chisporroteo o crepitar del fuego al ser rociado con agua.
- دوزخ نفس
- «El infierno del ego». Una metáfora sufí que describe el ego inferior o alma carnal (nafs) como un estado infernal de pasiones ardientes, ira y deseos insaciables.
- نفس
- Término árabe crucial en el sufismo. Se refiere al ego, al yo inferior, al alma carnal o apetitiva. Es la fuente de los deseos básicos, las pasiones y los vicios, y el principal obstáculo en el camino espiritual.
هنگامی که نفس امارهٔ تو در برابر نور هدایت و کلام حق مقاومت می‌کند و برآشفته می‌شود، باید با قاطعیت آن را سرکوب کنی تا شعله‌هایش خاموش گردد.
این بیت در ادامهٔ تمثیل مبارزهٔ «نور» و «نار» (آتش) آمده است. مولانا توضیح می‌دهد که نفس انسان از جنس آتش است و کلام و حضور مردان حق (اولیا) همچون آب رحمتی است که بر این آتش ریخته می‌شود.
طبیعتاً وقتی آب بر آتش می‌ریزد، صدایی مانند «جلز و ولز» یا «چک‌چک» از آن بلند می‌شود و آتش برای بقای خود تقلا می‌کند. این صدا، نماد مقاومت، بهانه‌جویی و طغیان نفس است وقتی با حقیقت یا ریاضت روبرو می‌شود. مولانا توصیه می‌کند که در این لحظهٔ حساس، سالک نباید دلش به حال نفس بسوزد یا فریب غوغای آن را بخورد. بلکه باید با قاطعیت و صلابت به آن نهیب بزند و با نفرین «مرگ و درد»، آن را سرکوب کند. این برخورد قاطعانه لازم است تا «دوزخ نفس» که منشأ همهٔ رذایل و شرارت‌هاست، سرد و خاموش شود و نتواند گلستان فضایل درونی انسان را به آتش بکشد.
- چک‌چک
- در اینجا به معنی جلز و ولز کردن، صدایی که از ریختن آب بر آتش بلند می‌شود.
- گویش
- به او بگو (فعل امر).
- دوزخ نفس
- اضافه تشبیهی؛ نفس اماره که به جهنمی سوزان تشبیه شده است.
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.