اقرأ› دفتر ٢› إبليس يشرح تلبيسه مرة أخرى› بيت ٢٧٢٥
M2:2725 — بیگنه لعنت کنی ابلیس را / چون نبینی از خود آن تلبیس را
M2:2725
المعنى والشرح · به زبانِ تو — بلغتك · AI
انسانها شیطان را مقصر گناهان خود میدانند، در حالی که سرچشمهٔ اصلی فریب و وسوسه، نفس خودشان است که آن را نادیده میگیرند.
این بیت بخشی از دفاعیات ابلیس در مثنوی است. او در اینجا خطاب به انسان میگوید که بیدلیل مرا لعنت نکن. مشکل اصلی تو من نیستم، بلکه «نفس» خود توست. تو فریبکاری و نیرنگی را که از درون خودت، از امیال و هواهای نفسانیات، سرچشمه میگیرد نمیبینی و به همین دلیل، به اشتباه یک دشمن بیرونی یعنی مرا مقصر میدانی.
مولانا از زبان ابلیس یک اصل مهم عرفانی را بیان میکند: بزرگترین دشمن و فریبکار انسان، نفس امارهٔ اوست. تا زمانی که انسان این دشمن درونی را نشناسد و آن را مهار نکند، همیشه به دنبال مقصری بیرونی برای لغزشهای خود خواهد گشت. ابلیس در این داستان، آینهای میشود که انسان تصویر نفس خود را در آن ببیند. او میگوید من تنها یک محرک بیرونیام؛ اصل کشش به سوی گناه و «تلبیس» (فریب) در خود تو نهفته است، همانطور که میل به «دنبه» چشم روباه را کور میکند و او را به سوی دام میکشاند (ابیات بعدی).
- تلبیس
- فریب دادن، حق را باطل نشان دادن، نیرنگ و حیله
- بیگنه
- بیگناه، بدون تقصیر
- چون
- در اینجا به معنی «زیرا که» یا «وقتی که»
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.