اقرأ› دفتر ٤› بيان أن كل حس مُدرِك للإنسان له مدركات أخرى، وهو غافل عن مدركات ذلك الحس الآخر، مثلما كل حرفي له أستاذ أعجمي في عمل ذلك الحرفي الآخر، وغفلته عن ذلك لأنه ليس وظيفته لا يدل على أن تلك المدركات غير موجودة، وإن كان بحكم الحال ينكرها، ولكن من إنكاره هنا لا نريد إلا الغفلة في هذا المقام› بيت ٢٣٨٢
M4:2382 — مدتی حس را بشو ز آب عیان / این چنین دان جامهشوی صوفیان
مدتی حس را بشو ز آب عیاناین چنین دان جامهشوی صوفیان
✦ اعرض هذا البيت بـ العربية
M4:2382
❋ ❋ ❋
المعنى والشرح · به زبانِ تو — بلغتك · AI
❋
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.