Oxu› Dəftər 1› Kişinin arvadına nəsihət etməsi ki, fəqirlərə xor baxma və Allah işinə kamillik gümanı ilə bax, öz yoxsulluq xəyalı və gümanı ilə fəqirliyə və fəqirlərə tənə vurma› Beyt 2357
M1:2357 — کز طمع عیبش نبیند طامعی / گشت دلها را طمعها جامعی
M1:2357
Məna · به زبانِ تو — Sənin dilin · AI
因为贪婪,觊觎者看不见富人的缺点;欲望就像一块磁石,把所有人的心都吸引到富人身边。
这句诗紧接着前文的论点:财富是“遮羞布”(عيبپوش)。鲁米在此解释了这块遮羞布运作的心理机制:贪婪(طمع)。
人们之所以对富人(خواجه)的种种缺陷视而不见,不是因为富人真的完美,而是因为旁观者自己心中有贪欲。他们希望从富人那里分一杯羹——或许是金钱,或许是地位,或许是机遇。这种欲望蒙蔽了他们的双眼,使他们无法做出客观的判断。富人哪怕“过错淹到耳根”,也会被人追捧。
诗的第二句用了一个精妙的比喻:“欲望将人心都聚拢一处”(گشت دلها را طمعها جامعی)。“جامع”一词既有“聚集者”之意,也指清真寺(جامع مسجد),即人们聚集的中心场所。因此,这句诗描绘了一幅生动的画面:贪欲本身变成了一座吸引人心的“清真寺”,将一颗颗分散的心灵全都吸引过来,朝向财富的源头。这深刻地揭示了财富如何扭曲社会关系,它并非靠自身的美德,而是靠激发他人的贪念来建立权威和魅力。
- طامعی
- 贪婪者,觊觎者。源于阿拉伯语词根“طمع”(贪婪,欲望)。
- جامعی
- 聚集者,使……聚集之物。此处被用作一个有力的意象,指贪欲像磁石或中心场所一样,将人心汇集起来。
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