Oxu› Dəftər 5› O cəbəri kafirin sünniyə cavab verməsi ki, onu İslama dəvət edir və cəbr inancını tərk etməyə çağırırdı və iki tərəfdən mübahisənin uzanması ki, problem və cavab maddəsini həqiqi eşqdən başqa heç nə aradan qaldırmaz ki, onda artıq bunlara laqeydlik qalmaz. Və bu Allahın fəzilətidir, onu istədiyinə verir.› Beyt 3211
M5:3211 — چونک مقضی بد دوام آن روش / میدهدشان از دلایل پرورش
M5:3211
شرحِ سروش — onun Məsnəvi mühazirələrinin səs yazılarından
شرح
جلسهٔ 15 — [38:50:00] نظر مولانا و کانت درباره لاینحل بودن مسئله جبر و اختیار
مولانا دقیقاً ۴۰۰ سال پیش از کانت دقیقاً همینو میگه: «همچنان بحث است تا حشر ای پدر». بعد مطابق باز مرام خودش میگه اصلاً خدا این بحث رو انداخته و خودش هم مانع از حلش میشه.
چون بنا بود، قضای الهی بر این بود که این بحث رایج و شایع بماند، خودش دلیل یاد اینها میده. یه دلیلی یاد جبری میده، یه دلیلی یاد اختیاری میده. این یه چیزی میگه، اون جوابشو میده. اون چیزی میگه، این جوابشو میده. بعد نهایتاً چی میگه؟
به زبانِ تو — Sənin dilin · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.