قرائت› دفتر ۱› بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیهالسلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل› بیت ۱۲۵۴
M1:1254 — مدح این آدم که نامش میبرم / قاصرم گر تا قیامت بشمرم
M1:1254
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
আমি যে আদমের কথা বলছি, তাঁর মহিমা ও প্রশংসা এতই বিশাল যে, রোজ কেয়ামত পর্যন্ত চেষ্টা করলেও আমি তা পুরোপুরি বর্ণনা করে শেষ করতে পারব না।
এই পঙক্তিটি আদমের পতনের কাহিনীর একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তে আসে। রুমি ঠিক এর আগের শ্লোকগুলিতে আদমের আধ্যাত্মিক উচ্চতার কথা বলেছেন: তিনি ঈশ্বরের পবিত্র আলোয় বস্তুর প্রকৃত নাম ও রহস্য দেখতে পেতেন এবং তাঁর এই মহিমার কারণেই ফেরেশতারা তাঁকে সিজদা করেছিল।
সুতরাং, এই শ্লোকটি সেই মহিমান্বিত আদমের প্রতি একটি চূড়ান্ত প্রশংসাবাক্য। রুমি বলছেন, এই আদমের গুণগান করা সাধারণ মানুষের সাধ্যাতীত। "কেয়ামত পর্যন্ত" গুণে যাওয়া একটি কাব্যিক অভিব্যক্তি, যা দিয়ে অসীমতাকে বোঝানো হচ্ছে। এই প্রশংসা আদমের পতনের নাটকীয়তাকে আরও তীব্র করে তোলে। রুমি দেখাতে চাইছেন যে, যিনি এত জ্ঞানী এবং প্রশংসার যোগ্য, এমনকি তিনিও ঐশী বিধান বা কাজা (قضا)-র কাছে অসহায় হয়ে পড়েছিলেন।
এই শ্লোকের মূল উদ্দেশ্য হলো বৈপরীত্য তৈরি করা। একদিকে আদমের প্রায় অকল্পনীয় আধ্যাত্মিক মর্যাদা, আর অন্যদিকে তাঁর একটি মাত্র ভুলে পদস্খলন। এর মাধ্যমে রুমি তাঁর মূল বক্তব্যে পৌঁছান: যখন ঈশ্বরের সিদ্ধান্ত বা কাজা কার্যকর হয়, তখন মানুষের জ্ঞান, প্রজ্ঞা বা মহিমা কোনো কিছুই তাকে রক্ষা করতে পারে না। আদমের মতো ব্যক্তিত্বও যদি ভুল করতে পারেন, তবে সাধারণ মানুষের অবস্থা সহজেই অনুমেয়।
- قاصرم
- আমি অক্ষম, আমি অপারগ, আমার সাধ্যের বাইরে।
- قیامت
- কেয়ামত; পুনরুত্থানের দিন, বিচার দিবস।
- بشمرم
- যদি আমি গণনা করি, যদি আমি গুনি।
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.