M1:1342 — گر تو خواهی آتش آب خوش شود / ور نخواهی آب هم آتش شود

Ce couplet est une invocation directe à Dieu, survenant au cœur d'une digression sur la perception spirituelle. Rûmî vient d'opposer celui qui voit par la « lumière de Dieu » (nūr Allāh) à celui qui voit par le « feu de Dieu » (nār Allāh), c'est-à-dire avec un regard qui ne perçoit que le mal et la destruction. La prière qui s'ensuit demande à Dieu de transformer ce feu mondain en lumière spirituelle.

Dans ce contexte, le vers 1342 est le point culminant de cette prière. Il affirme que Dieu n'est pas lié par les lois de la nature qu'Il a Lui-même créées. L'opposition archétypale entre le feu et l'eau, l'un destructeur et l'autre source de vie, peut être abolie par un simple acte de Sa volonté. Si Dieu le veut, le feu de la colère, de l'égo et du jugement peut devenir l'eau douce de la miséricorde et de la connaissance. Inversement, si Dieu ne le veut pas, même ce qui semble être une bénédiction (l'eau) peut se transformer en une source de tourment (le feu).

Le message est double : il souligne l'omnipotence divine et rappelle au lecteur que la transformation spirituelle — thème central du Masnavi — dépend en dernier ressort de la grâce divine, et non des seuls efforts humains. C'est un appel à la confiance et à l'abandon total à la volonté de Dieu, qui est le seul véritable agent de tout changement.