M1:2374 — دید صدیقش بگفت ای آفتاب / نی ز شرقی نی ز غربی خوش بتاب

这句诗是故事的高潮和转折点。在此之前，先知的敌人阿布·贾赫勒（Abu Jahl）因内心的丑陋而将先知看作是丑陋的。作为对比，先知最亲密的朋友，被称为“笃信者”（صدیق, aṣ-Ṣiddīq）的阿布·伯克尔，看到的则是完全相反的景象。

他将先知比作一轮“太阳”（آفتاب），这是苏菲诗歌中对神圣显现或完美之人的最高赞美。然而，这并非一轮普通的太阳。通过否定其来自“东方”（شرق）或“西方”（غرب），鲁米强调了先知的精神实在性是超越物质维度与时空限制的。在伊斯兰思想中，“东方”与“西方”不仅是地理方位，更象征着现象世界的二元对立。因此，阿布·伯克尔所见的，是一位其本质不源于任何尘世、其光辉普照万物而无所从来去的神圣向导。

这句诗完美地铺垫了先知随后的自我揭示：“我是一面磨亮的镜子。” 阿布·伯克尔的赞美并非凭空想象，而是他自身纯净心灵的真实映照。他内心清澈，故能看见先知作为神圣之镜所反射出的纯粹光辉。