لوستل› دفتر ۱› د دې په بیان کې چې د هر چا حرکت له هغه ځایه چې دی، هر څوک د خپل وجود له کړۍ څخه ویني، نیلي تابه لمر نیلي ښکاره کوي او سره سره، کله چې تابه له رنګونو څخه ووځي سپینه شي له نورو ټولو تابو څخه هغه رښتینې ویونکی او امام وي› بيت ۲۳۸۲
M1:2382 — سرکه مفروش و هزاران جان ببین / از قناعت غرق بحر انگبین
M1:2382
مانا · به زبانِ تو — ستاسو ژبه · AI
放弃你那尖酸刻薄、充满欲求的心态,去看看那些因懂得知足而活在甜蜜与丰盛中的灵魂吧。
此节诗句是鲁米对那些以怀疑和贪婪之心看待精神导师之人的劝诫,也是对所有求道者的普遍忠告。
在前面的诗句中,先知穆罕默德将自己比作一面“磨光的镜子”(آیینهٔ مصقول),能映出观察者自身的内在状态。一位充满世俗欲望(طمع)的妇人,便从他身上看到了贪婪。鲁米借此阐明,人们所见的“外境”其实是其“内境”的投射。这节诗句紧随其后,用了一个生动的商业比喻。“贩卖酸醋”(سرکه مفروش)象征着一种酸涩、消极、充满欲求的心态。这种心态让人与世界的关系变得紧张、刻薄,总是在索取和不满。鲁米劝诫道:停止这种“生意”吧。
与之相对的,是“因知足之心,沉浸于蜂蜜之海”(از قناعت غرق بحر انگبین)。“知足”(قناعت)在此处并非指物质上的安于贫困,而是一种深刻的苏非派观念,意指满足于神所赐予的一切,从而摆脱小我的无尽欲望。一旦人能做到这一点,他将发现自己并非生活在匮乏之中,而是被无尽的甜蜜与恩典(蜂蜜之海)所包围。这“蜂蜜之海”象征着精神世界的丰盛与喜悦。鲁米通过“万千灵魂”(هزاران جان)的意象告诉我们,这并非遥不可及的理想,而是无数前人已经证得的真实境界。
- قناعت
- (音:qanāʿat)知足,满足。在苏非主义语境中,这不仅指对物质生活的满足,更是一种深刻的灵性境界,即完全接受神的安排,从而摆脱小我(nafs)的无尽欲望,获得内心的平静与富足。
- انگبین
- (音:angabīn)蜂蜜。在诗歌中常用来比喻甜蜜、喜悦、神的恩典或灵性知识。
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.