Read› Daftar 1› Explaining that everyone's movement from where they are causes them to see everyone from the circle of their own existence, just as a blue pan makes the sun appear blue, and a red pan makes it appear red. When the pans are emptied of colors, they become white, and among all other pans, that one is truer and a leader.› beyt 2387
M1:2387 — مستمع چون تازه آمد بیملال / صدزبان گردد به گفتن گنگ و لال
M1:2387
Meaning · به زبانِ تو — Your language · AI
当听者带着真诚的渴望与专注来聆听时，即使是最笨拙的言说者，也会被激发而变得善于言辞，滔滔不绝。
这句诗阐明了鲁米（Rumi）的一个核心思想：言说的品质取决于倾听的品质。它并非简单地描述听众的反应，而是强调听众的状态能直接“创造”出言说者。在鲁米看来，真理和灵感就像“乳房中的奶”（见前诗 M1:2385），需要一个渴望的“吮吸者”才能使其顺畅流淌。
在此语境中，“神清气爽，毫无倦意”（تازه آمد بیملال）不仅指身体上的精力充沛，更指一种精神上的开放、热情和毫无偏见的接受状态。这样的倾听者如同一个“知音”（محرم），他的存在本身就是一种邀请，能打开言说者（在此处代表精神导师或鲁米本人）的心扉，使深藏的智慧自然涌现。反之，一个冷漠、疲惫或充满批判的听众，则会使言说者“沉默失语”（گنگ و لال）。
这句诗是紧接着前一句“倾听者若渴求，便能使死去的说教者复活”而来，进一步强化了听众的主动作用。它将言说视为一种双向的、共创的属灵体验，而非单向的知识传授。灵感之泉能否涌动，关键不在于说者有多少存货，而在于听者是否掘好了迎接的河道。
- مستمع
- （源自阿拉伯语）倾听者，听众。在苏菲（Sufi）传统中，这不仅指被动地听，更指主动地、全身心投入地聆听精神教诲的人。
- ملال
- （源自阿拉伯语）厌倦，疲惫，烦闷。这里指精神上的倦怠或缺乏兴趣，是阻碍理解灵性真理的障碍。
- گنگ و لال
- 口吃者与哑巴。这是一个叠词，用以强调完全无法清晰、流畅地表达。鲁米用这个极端的形象来反衬一个充满渴望的倾听者所能带来的巨大转变。
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