قرائت› دفتر ۱› بخش ۱۱۹ - در بیان این خبر کی انهن یغلبن العاقل و یغلبهن الجاهل› بیت ۲۴۴۳
M1:2443 — مهر و رقت وصف انسانی بود / خشم و شهوت وصف حیوانی بود
مهر و رقت وصف انسانی بودخشم و شهوت وصف حیوانی بود
✦ ارائهٔ این بیت به فارسی
M1:2443
❋ ❋ ❋
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
中文
from context
AI draft
慈爱与温柔,乃是人之本性;愤怒与欲望,实属兽之禀性。
此联诗句明确区分了人与动物的本质属性:温柔与慈爱定义了人性,而愤怒与肉欲则是兽性的体现。
这句诗是鲁米对前文所引述的一段圣训的哲学性阐释。该圣训提到,理智的男人往往会被女人“征服”,而粗野的男人反倒会“征服”女人。鲁米借此剖析了两种截然不同的人类内在状态。
他指出,那些被女人“征服”的“智者”,其力量源于他们内在的“人性”特质——即“慈爱”(mehr)与“温柔”(riqqat)。这些品质并非软弱,而是更高层次的灵性成熟的标志,使他们能够感知并臣服于神圣之美在女性身上的显现。相反,那些“征服”女人的“愚人”,则被其“兽性”(ḥayavānī)所主宰。他们的行为动力是原始的“愤怒”(khashm)与“欲望”(shahvat),缺乏同情与理解。这种主宰并非真正的胜利,而是灵性上的盲目与粗鄙。
因此,这句诗为整个故事设定了一个核心的二元对立:人性对兽性,温柔对暴烈,灵性之爱对肉体之欲。它提醒读者,真正的力量在于慈爱与同情,而非粗暴的控制。在苏菲思想中,这与“治服小我”(nafs)的修行息息相关,即超越动物性的冲动,回归并完善内在神圣的人性本质。
Glossary
- رقت
- (Riqat)源自阿拉伯语,意为“温柔、柔情、怜悯、心软”。在此处与“慈爱”(mehr)并列,指代人性中高贵的、充满同情心的情感。
- وصف
- (Vaṣf)源自阿拉伯语,意为“属性、特质、描述”。在此指构成某个事物本质的根本特征。
❋
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.