قرائت› دفتر ۱› بخش ۴۰ - عتاب کردن آتش را آن پادشاه جهود› بیت ۸۵۳
M1:853 — این سبب چه بود بتازی گو رسن / اندرین چَه این رسن آمد به فَن
M1:853
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
Ovaj stih objašnjava da su ovozemaljski, vidljivi uzroci poput konopca bačenog u bunar: oni su samo sredstva, a ne stvarna sila koja djeluje.
Rumi ovdje koristi igru riječi kako bi razotkrio prirodu uzročnosti. On podsjeća čitaoca da arapska riječ za uzrok, sabab (سبب), doslovno znači "konopac" ili "uže". Svijet pojava, koji mi doživljavamo, je poput dubokog bunara (čah). Stvari koje smatramo uzrocima – vatra koja gori, voda koja gasi, lijek koji liječi – zapravo su samo "konopci" spušteni u taj bunar. Oni su posrednička sredstva, a ne izvorni pokretači.
U prethodnim stihovima, Rumi je objasnio da postoje dvije vrste uzroka: niži, materijalni uzroci koje naš razum može shvatiti, i viši, duhovni uzroci koje samo poslanici mogu vidjeti. Ovaj stih se fokusira na te niže uzroke. Oni su poput vješto korištenog alata (be fan), ali prava moć nije u samom konopcu. Kao što će sljedeći stih pojasniti, neko mora okretati čekrk da bi se konopac kretao. Fokusiranje samo na konopac – na vidljivi uzrok – znači propustiti Onoga koji ga pokreće.
- رسن
- Uže, konopac. Riječ koju Rumi koristi da objasni doslovno, izvorno značenje arapske riječi *sabab* (uzrok).
- بتازی
- Na arapskom; doslovno "na arapski način".
- سبب
- Uzrok. Ključni pojam u ovom odlomku. Rumi objašnjava da ova arapska riječ izvorno znači "konopac".
- چَه
- Bunar. Metafora za ovaj materijalni svijet ili situaciju u kojoj se nalazimo.
- فَن
- Vještina, umijeće, zanat, tehnika. Ovdje implicira da se uzroci koriste sa svrhom i vještinom od strane više sile.
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.