Read› Daftar 2› The governor orders that man to uproot the thorny bush he planted on the path› beyt 1298
M2:1298 — نور حسی کو غلیظست و گران / هست پنهان در سواد دیدگان
M2:1298
Meaning · به زبانِ تو — Your language · AI
Incluso la luz física de la percepción sensorial, que es densa y material, está oculta dentro de la pupila del ojo y no puede ser vista directamente.
Este verso es un paso en el argumento de Rumí sobre la percepción de la realidad. Él establece una analogía: si ni siquiera podemos ver la luz física y «densa» que nos permite la percepción sensorial —ya que está oculta en la negrura del ojo (sawād-e dīdagān)—, ¿cómo podríamos esperar ver la luz divina, que es infinitamente más sutil y refinada?
El contexto es una comparación entre la luz de los sentidos (nūr-e ḥissī) y la luz de Dios (nūr-e ḥaqq). Rumí ha descrito la luz divina como un jinete invisible que guía al caballo de los sentidos. El argumento aquí es a fortiori: partiendo de lo más denso hacia lo más sutil. La luz de los sentidos, a pesar de su naturaleza material y «pesada» (girān), es en sí misma invisible. Opera a través del ojo, pero no es algo que podamos aislar y observar. Este hecho observable sirve como prueba de que las realidades más elevadas, como la luz espiritual que guía el alma, también son invisibles, y solo pueden conocerse por sus efectos, como un jinete invisible se conoce por el movimiento del caballo.
- سواد دیدگان
- Literalmente, «la negrura de los ojos». Se refiere a la pupila, el punto oscuro en el centro del ojo a través del cual entra la luz. Rumí lo usa poéticamente para señalar el lugar físico donde la luz de la percepción sensorial está «oculta».
- گران
- Pesado, denso, de gran peso. Aquí se usa metafóricamente para describir la naturaleza material y «baja» de la percepción sensorial en contraste con la levedad y sutileza de la percepción espiritual.
- غلیظ
- Denso, espeso, tosco, grosero. Adjetivo que, junto a «pesado» (girān), caracteriza la luz de los sentidos como algo perteneciente al mundo físico y material, en oposición a la luz divina, que es pura y sutil.
- نور حسی
- La luz de los sentidos; la facultad de la percepción sensorial. En la epistemología de Rumí, es el nivel más básico de conocimiento, que percibe el mundo material. Es el «caballo» sobre el cual la «luz de Dios» (nūr-e ḥaqq) debe cabalgar para guiar al ser humano hacia la verdad.
نور حواس ظاهری ما، با اینکه ماهیتی مادی و زمخت دارد، در سیاهی چشم‌هایمان پنهان است و ما آن را مستقیماً نمی‌بینیم.
مولانا در اینجا به یک استدلال ظریف روی می‌آورد تا نشان دهد که حتی پدیده‌های مادی نیز می‌توانند از دید ما پنهان باشند. او می‌گوید «نور حسی»، یعنی همان نیرویی که به ما امکان دیدن، شنیدن و لمس کردن می‌دهد، با وجود اینکه سرشتی «غلیظ» و «گران» (یعنی مادی و زمینی) دارد، در «سواد دیدگان» (سیاهی چشم) پنهان است. ما خودِ این نور یا قوهٔ بینایی را نمی‌بینیم، بلکه تنها اثر آن را که دیدن اشیاء است، درک می‌کنیم.
این بیت مقدمه‌ای است برای بیت بعدی که در آن مولانا نتیجه می‌گیرد: وقتی شما حتی نور حسی را که این‌قدر مادی است نمی‌توانید ببینید، چگونه انتظار دارید «نور حق» را که لطیف، روحانی و غیرمادی است با چشم سر مشاهده کنید؟ همان‌طور که سوارکار بر اسب پنهان است و تنها از طریق حرکت اسب شناخته می‌شود، نور الهی نیز بر نور حس سوار است و خود دیده نمی‌شود، اما آثارش در هدایت انسان آشکار می‌گردد.
- نور حسی
- نور و نیروی حواس ظاهری (بینایی، شنوایی و غیره)؛ قوهٔ ادراک مادی.
- غلیظ
- انبوه، فشرده، زمخت، مادی (در مقابل لطیف و روحانی).
- گران
- سنگین، مادی، زمینی.
- سواد دیدگان
- سیاهی چشم، مردمک چشم.
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.