اقرأ› دفتر ٢› التزام الخادم بتعهد البهيمة وتخلفه› بيت ٢٢٦
M2:226 — من نکردم با وی الا لطف و لین / او چرا با من کند برعکس کین
M2:226
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El sufí se pregunta por qué su sirviente le traicionaría con tal animosidad, cuando él siempre lo ha tratado con amabilidad y gentileza.
Este verso expresa la perplejidad y el dolor del sufí mientras yace, medio dormido, atormentado por pesadillas sobre su asno. En su duermevela, su mente oscila entre la confianza y la sospecha hacia el sirviente al que le confió el animal. El sufí repasa su propia conducta, concluyendo que siempre ha sido un amo bondadoso y justo. La pregunta «¿por qué?» no es solo una queja, sino una profunda indagación sobre la naturaleza de la ingratitud y la malicia aparentemente sin causa.
En el contexto de la historia, este momento de duda es crucial. El sufí está luchando contra la sospecha (su' al-zann), un estado mental que el propio Rumi explora en los versos siguientes como una tensión entre la prudencia y la caridad fraterna. La pregunta del sufí refleja una visión del mundo basada en la reciprocidad: la bondad debería engendrar bondad. La posible traición del sirviente rompe esta lógica y abre la puerta a una reflexión más amplia sobre el mal, que Rumi pronto comparará con la enemistad innata de Iblís hacia Adán, o la del lobo hacia la oveja: un mal que no siempre es una reacción a una ofensa, sino una cualidad inherente.
El verso, por tanto, captura el momento en que una relación personal rota se convierte en un espejo para una pregunta universal sobre la injusticia y la naturaleza del rencor. Es la voz de la razón y la justicia herida justo antes de enfrentarse a la realidad de que no todo el mal en el mundo tiene una causa racional o provocada.
- کین
- Rencor, malicia, animosidad, odio. Se refiere a un resentimiento profundo y hostil que busca activamente hacer daño.
- لین
- Dulzura, gentileza, suavidad. Proviene del árabe y describe una disposición amable y un trato delicado, lo opuesto a la aspereza.
- لطف
- Bondad, gracia, favor, amabilidad. Una palabra clave en la ética sufí, que denota una generosidad y un cuidado que fluyen de una fuente divina o de un corazón noble.
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