M5:415 — بس طناب اندر گلو و تاج دار / بر وی انبوهی که اینک تاجدار

Dalam bagian ini, Rumi tengah mengupas perbedaan antara penampilan luar dan kenyataan batin. Ia baru saja menyatakan bahwa di dunia ini, banyak hal tampak terbalik: para tawanan diberi gelar raja (M5:414). Bait ini melukiskan gambaran paradoks tersebut secara visual.

Seorang pria mengenakan mahkota—simbol kekuasaan dan kedaulatan tertinggi. Kerumunan orang mengaguminya, menunjuk dan memujinya sebagai "sang raja" (tāj-dār). Namun, di balik penampilannya yang megah, lehernya terjerat oleh banyak tali. Ia tidak bebas; ia justru dikendalikan, mungkin oleh nafsu, keserakahan, ego, atau kekuatan duniawi lainnya. Orang banyak hanya melihat mahkotanya, tetapi tidak melihat jerat di lehernya.

Ini adalah kritik tajam terhadap kekuasaan duniawi yang dangkal. Rumi menyamakan orang-orang seperti ini dengan "kuburan orang kafir" (M5:416): indah dan berhias di luar, tetapi di dalamnya berisi murka Tuhan. Kekuasaan sejati, menurut Rumi, bukanlah mahkota di kepala, melainkan kebebasan batin yang lahir dari penyerahan diri (bandegī) kepada Tuhan, sebagaimana disinggung dalam bait-bait sebelumnya (M5:412-413).