M1:3487 — چینیان چون از عمل فارغ شدند / از پی شادی دهلها می‌زدند

这句诗出自鲁米著名的“罗马人与中国人的绘画竞赛”的寓言。

在这个故事中，苏丹让两组艺术家——中国人和罗马人（在鲁米笔下，他们代表希腊化的、更注重内在哲思的传统）——分别装饰一间宫殿里的两面相对的墙壁。中国人要求了上百种颜料，精心绘制了一幅绚丽夺目的画作。而罗马人则什么颜料也没要，只是日复一日地打磨他们的那面墙，直到它像镜子一样光洁无瑕。

这句诗捕捉了一个关键时刻：中国画师们完成了他们依赖于“形”与“色”的繁复工作（عمل），并为此感到自豪和喜悦，开始敲鼓庆祝。他们的“ شادی”（欢欣）源于外在成就的圆满。这与罗马人的做法形成了鲜明对比，后者代表了苏菲行者，他们不依赖于外在的知识、形式或技艺（“无重复、无书本、无技艺”），而是致力于“擦亮”心镜（صیقل کردن سینه），清除欲望、贪婪与憎恨的“锈迹”。

因此，中国画师的鼓乐，象征着世俗知识和感官艺术所能达到的巅峰——它确实令人惊叹，能“夺走人的理智与悟性”，但它终究是有限的、有形的。它为接下来罗马人揭示的境界——那面能映照出无限、无形之实在的心镜——做了铺垫。中国人的庆祝是可见的、喧闹的，而罗马人的成就则是宁静的、内在的、无限的。