M3:2744 — ماه می‌گوید که ای پیلان روید / چشمه آن ماست زین یکسو شوید

Este beyt se sitúa en el corazón de la historia del conejo astuto y los elefantes, una fábula clásica que Rumi adapta de Kalila wa Dimna para ilustrar un punto espiritual. Los elefantes, grandes y poderosos, han monopolizado una fuente de agua, causando sufrimiento a los animales más pequeños. Un conejo, incapaz de enfrentarlos con fuerza bruta, decide usar la astucia. Se presenta ante el rey de los elefantes como un mensajero de la Luna.

El conejo, con audacia, declara que la Luna misma es la dueña de la fuente y que está enojada por la intromisión de los elefantes. La Luna, en la cosmología persa y sufí, es a menudo un símbolo de la luz divina, la guía espiritual o una manifestación de la verdad. Aquí, el conejo 'canaliza' la voz de la Luna para intimidar a los elefantes, que son presentados como criaturas fuertes pero crédulas, susceptibles a la autoridad de lo divino o lo misterioso. La amenaza implícita es que si no se retiran, la Luna les causará daño, como se aclara en los versos siguientes, donde se menciona que los cegará o los herirá con su 'espada'.

La historia, en el contexto más amplio del Masnavi, es una alegoría sobre cómo la inteligencia y la sabiduría (representadas por el conejo y su conexión con la Luna) pueden superar la fuerza bruta y el ego (los elefantes). También subraya la importancia de respetar los límites y la propiedad, incluso cuando se trata de recursos naturales, y cómo la creencia en una autoridad superior puede influir en el comportamiento de los poderosos.