Čitaj Knjiga 4 Napadi ovosvjetskih ljudi na onosvjetske i jurišanje do 'sinura zer wa nasl', što je granica skrivenog, i njihova nepažnja na zasjedu, jer ako ratnik ne ide u borbu, nevjernik će napasti Bejt 2457

M4:2457 — گر مراقب باشی و بیدار تو / بینی هر دم پاسخ کردار تو

گر مراقب باشی و بیدار توبینی هر دم پاسخ کردار تو
✦ Renderuj ovaj bejt na Bosanski

M4:2457

❋ ❋ ❋

شرحِ سروش — iz njegovih snimljenih predavanja o Mesneviji

عبدالکریم سروش از درس‌گفتارهای مثنوی

شرح

جلسهٔ 33 — [01:03:41] تفسیر سوم: جهان به عنوان رؤیا و مرگ به عنوان بیداری

اما اکثریت «إِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا». وقتی مردن بیدار می‌شن. و اونجا تازه می‌فهمن که عجب ما تا حالا در خواب بودیم و خواب می‌دیدیم و همه اونچه رو که دیدیم خواب بوده، یعنی سایه حقیقت بوده، یعنی رؤیا بوده، یعنی تفسیرش بعداً روشن می‌شه. خب یکی از اونا که پیامبران برای ما گفتن همینه دیگه. می‌گن شما کارهایی که تو این دنیا می‌کنید، نیک و بد، تفسیرش بعداً روشن می‌شه. یعنی همین که می‌گن بهشت می‌رین. ببینید بهشت تأویل این خوابه. جهنم تأویل این خوابه. ما اینجا داریم خواب می‌بینیم. چه کار نیک می‌کنیم، چه کار بد، چون بیدار نیستیم. می‌گم به قول مولوی گفت:

اگه بیدار باشی که جزای کارو می‌بینی، بهشتو می‌بینی، جهنمو می‌بینی. ولی خب این حکم اولیته. اکثریت در غفلت‌اند، در خواب‌اند، خواب می‌بینند. و به یک معنا شکار سایه می‌کنند. نمی‌دونن هم که سایه است. برای اینکه اجازه ندارن بالا سرشون رو نگاه کنن. گفت به قول خیام:

به زبانِ تو — Tvoj jezik · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.