M5:65 — بی‌نواییم و رسیده ما ز دور / هین بیفشان بر سر ما فضل و نور

Este verso es la súplica de un grupo de viajeros no creyentes que han llegado para ser huéspedes del Profeta. Se presentan en un estado de completa humildad y necesidad, describiéndose a sí mismos como «indigentes» (bī-navāyīm) que han viajado una larga distancia para buscarlo.

Su petición no es de comida o refugio material, aunque eso está implícito en su condición de huéspedes. Su lenguaje es espiritual: piden «gracia» (fażl) y «luz» (nūr). En el contexto sufí, esta no es una simple cortesía. Es un reconocimiento de que el Profeta es una fuente de bendición divina y guía iluminadora. Están pidiendo ser colmados no solo con hospitalidad física, sino con la abundancia espiritual que emana de la presencia profética.

Este ruego establece el escenario para la historia que sigue, que ilustra la diferencia entre la voracidad del ego (los «siete intestinos» del incrédulo) y la suficiencia del espíritu nutrido por la fe (el «único intestino» del creyente). La petición de los viajeros por «luz» es, en esencia, una petición para ser transformados de la primera condición a la segunda.