Lesen› Buch 1› Die Säule des Wehklagens weinte, als für den Propheten eine Kanzel gebaut wurde, weil die Versammlung zu groß wurde und sie sagten: „Wir sehen dein gesegnetes Gesicht während der Predigt nicht.“ Und der Prophet und die Gefährten hörten das Wehklagen und die direkte Frage und Antwort des Propheten mit der Säule› Vers 2151
M1:2151 — هرچه معقولست عقلش میخورد / بی بیان معجزه بی جر و مد
M1:2151
Bedeutung · به زبانِ تو — Deine Sprache · AI
عقل انسان بهطور طبیعی هر چیزی را که با منطق و استدلال سازگار باشد، بدون نیاز به معجزه یا بحث و جدل قبول میکند.
مولانا در این بیت به تفاوت میان قلمرو «عقل» و قلمرو «ایمان» میپردازد. او توضیح میدهد که کار عقل، پذیرش امور معقول و منطقی است. اگر مطلبی با قواعد استدلال و خرد سازگار باشد، عقل آن را به راحتی و بدون مقاومت «میخورد»، یعنی هضم و جذب میکند. برای پذیرش چنین اموری، نیازی به رویدادهای خارقالعادهای مانند معجزه یا بحثهای پیچیده و کشمکشهای فکری نیست.
این بیت، مقدمهای است برای بیت بعدی که میگوید راه معنوی و طریق انبیا، راهی «نامعقول» (فراعقلی) است. مولانا با بیان این نکته، مرز توانایی عقل جزئی را مشخص میکند. عقل در محدودهٔ خود کارآمد است، اما برای درک حقایق معنوی مانند معجزهٔ ناله کردن ستون چوبی (حنّانه) که در این بخش از مثنوی موضوع اصلی است، کافی نیست. آن حقایق به ساحت دیگری تعلق دارند که پذیرششان نیازمند گشودگی دل و ایمان است، نه صرفاً تحلیل عقلی. بنابراین، معجزه دقیقاً برای اموری لازم است که از چهارچوب فهم عادی و منطقی فراتر میروند.
- معقول
- آنچه با عقل و منطق سازگار است، قابل درک برای خرد.
- عقلش میخورد
- عقل آن را به راحتی میپذیرد، هضم و درک میکند.
- بیان معجزه
- ارائه یا نیاز به معجزه برای اثبات.
- جر و مد
- کشمکش، جدل، بگومگو، رفت و برگشت (مانند جزر و مد).
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.