Lesen› Buch 1› Der jüdische König entfacht ein Feuer und stellt ein Götzenbild daneben, um zu sagen: „Wer dieses Götzenbild anbetet, wird vor dem Feuer gerettet“› Vers 787
M1:787 — در خدای موسی و موسی گریز / آب ایمان را ز فرعونی مریز
M1:787
Bedeutung · به زبانِ تو — Deine Sprache · AI
Traži utočište kod Boga i Njegovog poslanika, i ne dopusti da ti tiranija tvog ega (nefs) uništi dragocjenu vjeru.
Ovaj stih je vrhunac odjeljka koji upozorava na opasnost od nefsa – vlastitog ega ili niže duše. Rumi ga je prethodno opisao kao izvor idolopoklonstva, moćniji i podmukliji od bilo kojeg vanjskog idola. Nefs je poput faraona, arogantnog tiranina koji prebiva u nama.
Prvi polustih nudi rješenje: "Bježi Bogu Musaovu i Musau samom." Bijeg nije kukavičluk, već duhovna strategija. Kao što se Musa (Mojsije) suprotstavio vanjskom Faraonu uz Božiju pomoć, tako se i duhovni putnik mora okrenuti Bogu i vodstvu Njegovih poslanika i duhovnih učitelja kako bi se izborio sa unutrašnjim tiraninom. To je poziv na traženje božanske pomoći i ispravnog vodstva.
Drugi polustih sadrži ključnu metaforu: "vodu vjere ne prolijevaj". Vjera (iman) je prikazana kao dragocjena, životvorna voda koju je lahko proliti i izgubiti. "Faraonski sram" ili "faraonska osoba" (far'uni) ovdje nije historijski faraon, već personifikacija nefsa. Rumijevo upozorenje je jasno: ne dopusti da te arogancija, pohlepa i samoobmana tvog ega navedu da proliješ i izgubiš svoju vjeru. Sačuvati vjeru pred napadima unutrašnjeg faraona je ključna duhovna bitka.
- فرعونی
- Faraonski; neko ko posjeduje osobine Faraona, poput tiranije, oholosti i nevjerovanja. U ovom kontekstu, odnosi se na nefs (ego).
- مریز
- Ne prolijevaj, ne rasipaj. Imperativ u negaciji od glagola 'rīkhtan' (liti, sipati).
- گریز
- Bježi; skloni se. Imperativ od glagola 'gurīkhtan' (bježati).
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.