Lesen Buch 5 Der Fuchs kommt zum zweiten Mal zu dem entflohenen Esel, um ihn erneut zu betrügen. Vers 2604

M5:2604 — زانک خبث ذات او بی‌موجبی / هست سوی ظلم و عدوان جاذبی

زانک خبث ذات او بی‌موجبیهست سوی ظلم و عدوان جاذبی
✦ Diesen Beyt auf Deutsch rendern

M5:2604

❋ ❋ ❋

Bedeutung · به زبانِ تو — Deine Sprache · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.