Leer› Libro 5› La historia de la esclava que fornicaba con el asno de la señora, y ella le había enseñado a él a fornicar como un ser humano, como una cabra o un oso, e introducía una calabaza en el pene del asno para que no sobrepasara la medida. La señora se dio cuenta, pero no vio el detalle de la calabaza. La señora la envió lejos con un pretexto, y se unió al asno sin la calabaza, y murió con deshonra. La esclava regresó tarde y lamentó: '¡Oh mi vida, oh la luz de mis ojos, viste el pene pero no la calabaza, viste el órgano pero no el otro!'. 'Todo lo incompleto es maldito'; es decir, toda mirada y comprensión incompletas son malditas. Si no, los imperfectos de cuerpo exterior son objeto de misericordia, no de maldición. Lee: 'No hay culpa en el ciego', lo que niega la culpa, la maldición, el reproche y la ira› Verso 1334
M5:1334 — یک کدویی بود حیلتسازه را / در نرش کردی پی اندازه را
M5:1334
Significado · به زبانِ تو — Tu idioma · AI
کنیزک چارهاندیش برای اینکه بتواند با خر رابطه داشته باشد، از یک کدو استفاده میکرد تا اندازهٔ آلت حیوان را برای خود مناسب سازد و آسیب نبیند.
این بیت، ابزار و ترفند کنیزک برای کامجویی از خر را توصیف میکند. او که از «وفور شهوت» به این کار خطرناک روی آورده، صرفاً تسلیم غریزهٔ کور خود نیست، بلکه برای مهار کردن خطرات آن، تدبیری اندیشیده است. او با قرار دادن یک کدو بر روی آلت خر، عمق دخول را کنترل میکند تا به اعضای داخلی بدنش آسیبی نرسد.
مولانا با ذکر این جزئیات، صرفاً داستانی قبیح تعریف نمیکند، بلکه بر نکتهای کلیدی تأکید دارد: دیدن یک جزء از حقیقت و نادیده گرفتن جزء دیگر، میتواند مرگبار باشد. «کدو» در اینجا نماد همان «دقیقه» یا نکتهٔ ظریفی است که اغلب در نگاه سطحی و شهوانی نادیده گرفته میشود. کنیزک با آنکه غرق در شهوت است، این «اندازه» و «حد» را میشناسد و رعایت میکند. در مقابل، خاتون که بعداً از او تقلید میکند، فقط ظاهر عمل (کیر) را میبیند و از باطن آن (کدو) غافل میماند و همین نگاه ناقص و یکسویه، او را به هلاکت میکشاند. این داستان در نهایت تمثیلی است برای فهم ناقص و جزئینگر از حقایق معنوی که به گمراهی و نابودی روح میانجامد.
- حیلتسازه
- آنکه اهل حیله و تدبیر است، چارهجو
- نرش
- آلت نری او (خر)
- پی اندازه را
- برای اندازهگیری، به منظور تنظیم اندازه
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.