Leer› Libro 5› El motivo del regreso del invitado a casa del Profeta (la paz sea con él) en el momento en que el Profeta lavaba con sus propias manos sus almohadas sucias, y la vergüenza del invitado, y cómo rasgó sus vestiduras, y su lamento por sí mismo y por su felicidad› Verso 138
M5:138 — گر نبودی سوز مهر و اشک ابر / کی شدی جسم و عَرَض زَفت و سِطبر
M5:138
Significado · به زبانِ تو — Tu idioma · AI
Este verso afirma que el crecimiento y la solidez en el mundo, tanto físico como metafísico, dependen de la interacción de dos fuerzas opuestas: el ardor (como el del sol) y la humedad (como las lágrimas de una nube).
Rumi utiliza una poderosa analogía del mundo natural para ilustrar una verdad espiritual. El contexto es la historia de un huésped que, abrumado por la vergüenza y el arrepentimiento, llora ante el Profeta. Rumi amplía este momento para enseñar que el llanto (el arrepentimiento, la humildad) y el ardor (el anhelo, el amor divino) no son signos de debilidad, sino las fuerzas fundamentales que nutren toda existencia.
Así como el calor del sol (mehr) y la lluvia de las nubes (abr) son esenciales para que el mundo físico florezca y se vuelva «robusto y firme» (zaft o siṭabr), el «ardor» del amor por Dios y las «lágrimas» del anhelo y el arrepentimiento son indispensables para el crecimiento del alma. Sin esta tensión dinámica entre el fuego del anhelo y el agua de la entrega, ni el mundo material ni el ser espiritual podrían alcanzar la plenitud. Rumi está preparando el terreno para aconsejar al buscador que cultive activamente estas dos cualidades: un intelecto ardiente en su búsqueda y un ojo que llore como una nube, reconociendo su propia necesidad ante lo Divino.
- مهر
- Literalmente «sol» o «afecto». En este contexto, se refiere al sol como fuente de calor y ardor, simbolizando el amor divino, la pasión y el anhelo espiritual.
- عَرَض
- Un término de la filosofía islámica (derivado del griego) que significa «accidente» o «atributo no esencial», en contraste con la «sustancia» (*jawhar*). Aquí, junto con «cuerpo» (*jism*), se refiere a la totalidad del mundo fenoménico, tanto su sustancia como sus cualidades.
- زَفت و سِطبر
- Una pareja de adjetivos que significan «denso, robusto, grueso, firme». Enfatizan la solidez y la plenitud que resultan del equilibrio entre el calor y la humedad.
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