Leer› Libro 5› El Profeta (la paz sea con él) consolando al huésped árabe y calmándolo de la agitación, el llanto y el lamento que hacía por sí mismo en vergüenza, arrepentimiento y fuego de desesperación› Verso 167
M5:167 — این سخن پایان ندارد آن عرب / ماند از الطاف آن شه در عجب
M5:167
Significado · به زبانِ تو — Tu idioma · AI
La historia de la gracia divina es infinita, y el beduino quedó completamente maravillado por la abrumadora amabilidad y generosidad del Profeta.
Este verso marca un punto de inflexión en la historia. Rumi interrumpe la narración —«Esta historia no tiene fin»— para enfatizar que la generosidad y el perdón que se describen no son un mero evento, sino una cualidad infinita de la Realidad Divina, representada aquí por el Profeta Muhammad.
El beduino, que momentos antes estaba consumido por la vergüenza y el autodesprecio, ahora se ve abrumado por una emoción completamente distinta: el asombro (ʿajab). La gracia (luṭf) del Profeta es tan inmensa e inesperada que cortocircuita su desesperación. En lugar de recibir el castigo que creía merecer, recibe un amor y una aceptación que desarman su ego y lo dejan estupefacto. Este asombro es el primer paso para salir de la prisión de su propia culpa.
En la enseñanza sufí, este momento ilustra cómo la gracia divina puede irrumpir y transformar un estado interior. No es la lógica ni el esfuerzo personal lo que salva al beduino, sino la exposición directa a una misericordia que su mente no puede comprender. El «Rey» (shāh) es el Profeta, quien actúa como un espejo perfecto de la cualidad divina del perdón, dejando al alma receptiva en un estado de maravillada rendición.
- الطاف
- Plural de *luṭf* (árabe). Significa gracias, favores, bondades, gentilezas. Aquí se refiere a la abrumadora amabilidad y generosidad del Profeta.
- شه
- Forma abreviada de *shāh* (persa), que significa 'rey' o 'soberano'. En la poesía sufí, a menudo se usa para referirse a una figura de autoridad espiritual suprema, como un maestro, el Profeta o Dios mismo.
- عجب
- Asombro, maravilla, estupefacción. Describe un estado de sorpresa tan intenso que suspende el pensamiento ordinario.
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