Leer› Libro 5› Otra historia también en respuesta al fatalista y en afirmación del libre albedrío y la validez del mandato y la prohibición, y explicación de que la excusa del fatalista no es aceptada en ninguna religión ni en ninguna creencia, y no es causa de liberación del castigo por la acción que ha cometido, como Iblis el fatalista no encontró liberación diciendo: "Porque me desviaste", y lo poco indica lo mucho› Verso 3089
M5:3089 — نادر این باشد که چندین اختیار / ساجد اندر اختیارش بندهوار
M5:3089
Significado · به زبانِ تو — Tu idioma · AI
شگفتی بزرگ این است که ارادههای بیشمار آفریدگان، همگی در برابر ارادهی مطلق خداوند تسلیم و فرمانبردار هستند.
مولانا در اینجا به اوج بحث خود در مورد جبر و اختیار میرسد. او پیش از این بیت، قدرت انسان بر اشیاء بیجان را مثال زده است: همانطور که نجار بر چوب و آهنگر بر آهن تسلط دارد، خداوند نیز بر اراده و اختیار انسانها مسلط است. اما تفاوت کلیدی و شگفتانگیزی وجود دارد.
نجار و آهنگر با موجوداتی بیاختیار سروکار دارند، اما خداوند بر موجوداتی حاکم است که خود دارای اختیار و ارادهاند. شگفتی و «نادر» بودن کار حق در همین است: او نظامی آفریده که در آن، ارادههای بیشمار انسانی (چندین اختیار) آزادانه عمل میکنند، اما در نهایت، همگی همچون بندهای فرمانبردار (بندهوار) در برابر ارادهی فراگیر و مطلق او سر تسلیم فرود میآورند (ساجد). این تصویر سجده، اوج خضوع و تسلیم است.
این بیت، راهحل مولانا برای معمای جبر و اختیار است: اختیار انسان واقعی و معتبر است، اما این اختیار در درون اقیانوس ارادهی الهی شناور است و از آن خارج نیست. خداوند ارادهی انسان را نفی یا حذف نمیکند، بلکه آن را در بر میگیرد و جهت میدهد. این همان حقیقتی است که درک آن، انسان را از ورطهی جبرگرایی مطلق (که مسئولیت را از فرد سلب میکند) و اختیارگرایی مطلق (که خداوند را از صحنه خارج میکند) نجات میدهد.
- نادر
- کمیاب، شگفتانگیز، بینظیر
- چندین
- این همه، بسیار، بیشمار
- اختیار
- اراده، توانایی انتخاب، خواست
- ساجد
- سجدهکننده، تسلیم، خاضع
- اندر
- در، در برابرِ
- بندهوار
- مانند بنده، همچون غلامی فرمانبردار
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.