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بخش ۱۳ - آموختن وزیر مکر پادشاه را
El visir enseña su astucia al rey
- M1:341 او وزیری داشت گَبْر و عِشوِه دِهکو بَر آبْ از مَکر بَر بَستی گِرِه Aquel rey tenía un visir, un *gabr* y un embaucador,que con su astucia sobre el agua un nudo ataba.Este verso describe al visir malicioso y astuto del rey, cuyo engaño y pericia eran tan profundos que, con su ingenio, podía lograr lo imposible. ❋
- M1:342 گفت: تَرسایان پناهِ جان کُننددینِ خْوَد را از مَلِک پنهان کنند Dijo: «Los cristianos buscan amparo para su vida,y ocultan su propia fe del soberano».El astuto visir explica al rey que los cristianos, para salvarse, practican la disimulación (*taqiyya*), ocultando sus verdaderas creencias ante el poder gobernante. ❋
- M1:343 کم کُش ایشان را، که کشتنْ سود نیستدینْ ندارد بویْ، مُشک و عود نیست Mátalos menos, que matar no es provechoso;la fe no tiene aroma, no es almizcle ni es incienso.Este verso, en boca del visir, argumenta que matar a la gente por su fe es inútil, ya que la verdadera creencia es invisible y reside en el corazón, y no puede ser destruida por la persecución ni detectada por signos externos como una fragancia. ❋
- M1:344 سِرّ پنهانست اندر صد غِلافظاهرش با تُست و باطن بَر خِلاف El secreto yace oculto en cien envolturas;su exterior está contigo, mas su interior es lo contrario.La verdad interior y las creencias secretas de una persona están ocultas bajo muchas capas, y lo que se muestra externamente no refleja necesariamente su estado interno real. ❋
- M1:345 شاه گفتش: پس بگو تَدبیر چیست؟چارهٔ آن مَکر و آن تَزْویر چیست؟ El rey le dijo: «Entonces, dime, ¿cuál es el plan?¿Cuál es el remedio para ese ardid y ese engaño?»El rey pregunta a su ministro zoroastriano qué estrategia ha ideado para contrarrestar la fe oculta y el aparente engaño de los cristianos, con el fin de erradicar su religión por completo. ❋
- M1:346 تا نمانَد در جهان نصرانیینی هُوَیدا دین و نه پنهانیی Para que en el mundo no quede un solo cristiano,ni con su fe manifiesta, ni con ella oculta.El objetivo final del rey es la erradicación completa del cristianismo, de modo que nadie, ni abierta ni secretamente, se adhiera a esta fe. ❋
- M1:347 گفت: ای شَه، گوش و دستم را ببُربینی‌ام بشکاف و لب در حُکمِ مُر ❋
- M1:348 بعد از آن در زیرِ دار آور مراتا بخواهد یک شفاعت‌گر مرا
- M1:349 بر مُنادی‌گاه کُن این کارْ توبر سرِ راهی که باشد چارسو ❋
- M1:350 آنگَهَم از خْوَد بِران تا شهرِ دورتا دَر اندازَم دَریشان شَرّ و شور ❋