قرائت› دفتر ۱› بخش ۱۳۸ - قبول کردن خلیفه هدیه را و عطا فرمودن با کمال بینیازی از آن هدیه و از آن سبو› بیت ۲۹۳۷
M1:2937 — چون شکوفه ریخت، میوه سر کند / چونکه تن بشکست، جان سر بر زند
چون شکوفه ریخت، میوه سر کندچونکه تن بشکست، جان سر بر زند
✦ ارائهٔ این بیت به فارسی
M1:2937
❋ ❋ ❋
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
中文
from context
AI draft
花瓣凋零,便结出果实,肉身破碎,灵魂便显现。
此诗节言明,外在形式的消逝,是内在实质得以显现的必要前提;正如肉体的破灭,是精神获得真正生命的方式。
鲁米在此运用了一个核心的苏菲派思想:为了获得更高级、更真实的存在(内在意义),必须舍弃或超越低级、暂时的存在(外在形式)。
他用了一个非常生动的自然比喻:花朵必须凋谢,花瓣必须飘落,果实才能从花心“探出头来”。花是果实的承诺与外壳,美丽却短暂;果实才是其最终的目的与精华。同样,肉体(تن)是灵魂(جان)的容器或外壳。只有当这个物质的、有限的肉身被“打破”——无论是通过修行中的“死亡”(克己),还是真正的生理死亡——那永恒的、无限的灵魂才能完全地展现其生命力,如嫩芽破土而出。
在上下文(بخش ۱۳۸)中,这一诗节是整个论证的核心。前后诗句反复强调这个观点:花是“形式”(صورت),果是“意义”(معنی);花是“喜讯”(مژده),果是“恩典”(نعمت)。鲁米甚至接着用面包必须被掰开才能给予营养、药材必须被碾碎才能治愈疾病的比喻,来强化“毁灭是创造之母”这一深刻的灵性法则。
Glossary
- شکوفه
- (树)花,花朵。在此特指果树的花,是果实的前身与外在形式。
- سر کند
- 字面意为“露出头”。在此处是拟人化的诗意表达,意为“出现”、“形成”、“长出”。
- بشکست
- “被打破”、“破碎”。在此处指肉体的衰败、死亡,或在苏菲修行中通过克己来“杀死”小我。
- سر بر زند
- 字面意为“将头猛地抬起”。这是一个充满生命力的动作,意指灵魂的“显现”、“涌现”或“获得自由的新生”。
❋
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.