قرائت› دفتر ۱› بخش ۱۴۴ - قصه آنکس کی در یاری بکوفت از درون گفت کیست آن گفت منم گفت چون تو توی در نمیگشایم هیچ کس را از یاران نمیشناسم کی او من باشد برو› بیت ۳۰۸۱
M1:3081 — لشکری ز اصلاب سوی امهات / بهر آن تا در رحم روید نبات
M1:3081
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
这句诗描述了神每日创造活动的一部分:他将无数生命的种子(精子)从父亲们引向母亲们,以便在子宫里孕育出新的生命。
这句诗是鲁米在一个更宏大的论述中的一个例证,这个论述旨在彰显神无穷无尽、持续不断的创造大能。在前面的诗句中,鲁米提到神“每日有新事”(引自《古兰经》55:29),并断言神从不停止工作。为了说明这一点,他描绘了神每日调遣的三支“大军”。
这句诗描述的是第一支大军:从“父亲的脊骨”(اصلاب, aṣlāb)——即生命的男性源头——涌向“母亲们”(امهات, ummahāt)的子宫。鲁米将精子比作一支庞大的军队,强调了其数量之众与目的之明确。它们的使命是在子宫(رحم, raḥim)这片沃土中,使生命如“植株”(نبات, nabāt)般萌芽生长。这种将人类胚胎比作植物的意象,在《古兰经》中也很常见,它强调了生命是一个有机、受神滋养的成长过程。
在苏菲思想的语境下,这个看似纯粹生物学的描述,实际上是对神作为生命赋予者(المحيي, al-Muḥyī)的持续、内在活动的赞美。它提醒读者,生命中最基本、最自然的繁衍过程,本身就是神圣权能的直接显现。这支无形的军队,正是神创造意志的体现,将“无”不断化为“有”。
- اصلاب
- (阿拉伯语)“脊骨”或“腰脊”的复数形式。在《古兰经》和古典语境中,特指父亲的腰部,即男性精液的来源之地。
- امهات
- (阿拉伯语)“母亲”的复数形式,在此处也暗指子宫。
- رحم
- (阿拉伯语)意为“子宫”。这个词根(R-Ḥ-M)也与“慈悯”(الرحمن, al-Raḥmān)和“仁慈”(الرحيم, al-Raḥīm)同源,暗示子宫是神之慈悯的体现场所。
- نبات
- (阿拉伯语)意为“植物”、“植株”或“生长物”。此处用以比喻在子宫中发育的胚胎。
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.