قرائت› دفتر ۱› بخش ۴۰ - عتاب کردن آتش را آن پادشاه جهود› بیت ۸۳۳
M1:833 — چشمبندست این عجب، یا هوشبند؟ / چون نسوزاند چنین شعلهٔ بلند؟
M1:833
شرح و معنا · به زبانِ تو — AI
Kralj, zbunjen što vatra neće da gori, pita se da li ga vara vid ili razum, jer je nemoguće da tako veliki plamen nema svoju prirodnu moć.
Ovaj stih izražava potpunu nevjericu i zbunjenost jevrejskog kralja. Suočen s vatrom koja odbija da spali vjernike, on poseže za jedinim objašnjenjima koja njegov um može pojmiti: ili je žrtva neke magije koja mu obmanjuje čula (češm-bend, varka za oči), ili je u pitanju još dublja, umna obmana (huš-bend) koja mu je pomutila razum. Njegovo pitanje nije samo retoričko; ono otkriva granice materijalističkog pogleda na svijet.
Za kralja, vatra je samo hemijski proces sa nepromjenjivim svojstvima – njena suština je da gori. Kada se ta temeljna "priroda" stvari ne ispolji, njegov svijet se ruši. On ne može zamisliti višu Volju koja upravlja elementima. Njegova zbunjenost je zapravo početak duhovnog ispita: da li će prihvatiti da stvarni uzrok nije u samoj vatri, već u Onome Ko joj daje svojstvo da gori?
Rumi ovdje koristi kraljevu paniku da ilustruje ključnu sufijsku ideju: čitav prirodni svijet je samo paravan (hidžab) iza kojeg djeluje Božija Zapovijed. Stvari nemaju moć same po sebi. Vatra gori ne zato što je to njena "priroda", već zato što joj je Bog tako naredio. Kada naredba izostane, ona je nemoćna, bez obzira na veličinu plamena. Kralj vidi plamen, ali ne i Zapovijed koja stoji iza njega.
- هوشبند
- Doslovno 'ono što veže um/svijest'. Označava nešto što zbunjuje, opčinjava ili parališe razum, dublju vrstu obmane od one koja vara samo čula.
- چشمبند
- Doslovno 'ono što veže oči'. Označava iluziju, mađioničarski trik, opsjenu; nešto što vara vid, ali ne nužno i razum.
گفتگو — دربارهٔ این بیت بپرس — پاسخ از دل مثنوی، با ارجاع به ابیات
گفتگوی تو تا وقتی عمومیاش نکنی، فقط روی همین دستگاه میماند.
پرسشهای خوانندگان0
هنوز پرسشی بهاشتراک گذاشته نشده — اولین نفر باش.