M4:583 — جز روان پاک او را شرق نه / در طلوعش روز و شب را فرق نه

Este verso forma parte de la crítica de Rumi al culto del sol físico, contrastándolo con el «sol» espiritual que el místico descubre en su interior. Los versos anteriores ridiculizan la adoración de un astro que se eclipsa y desaparece por la noche, dejando a sus devotos en la oscuridad precisamente cuando más lo necesitan. Rumi propone una alternativa: un sol que nunca se pone.

Este sol es el ravān-e pāk (espíritu puro), el alma humana pulida por la devoción hasta convertirse en un espejo de la Luz divina. A diferencia del sol del firmamento, que necesita un lugar físico —el este (sharq)— para salir, este sol interior es su propio oriente. Su «amanecer» no es un evento astronómico sujeto al tiempo, sino un estado de iluminación perpetua. Para quien experimenta este amanecer espiritual, la dualidad de la luz y la oscuridad, del día y la noche, se disuelve. La presencia divina se vuelve una constante, una «luz de medianoche» que ilumina desde dentro, sin depender de nada externo.