Leggi› Libro 1› La storia del vecchio suonatore di liuto che nell'era di Omar (che Dio sia contento di lui) suonò il suo liuto per amore di Dio nel cimitero durante la sua povertà› Distico 1943
M1:1943 — گفته او را من زبان و چشم تو / من حواس و من رضا و خشم تو
M1:1943
Significato · به زبانِ تو — La tua lingua · AI
在此情境中,这是神直接向圣徒(或已达“无我”之境的个体)揭示:当人彻底臣服于神,神便会成为此人一切感知与行动的主宰。
这句诗出自鲁米讲述的一则故事:在哈里发欧麦尔时代,一位年迈的乐师因生计断绝,来到墓地为神献上最后的演奏,而后沉沉睡去。在梦中,神的声音临到他,这句诗便是神所说的话语之一。
此处的“我”是神,“你”是那位乐师,也泛指所有达到“无我”(فناء / fanā')境界的苏菲圣徒。这句诗直接呼应了伊斯兰教中一段著名的“古德西圣训”(Hadith Qudsi),其中神说道:“……当我的仆人通过副功不断亲近我,我便会爱他。当我爱他时,我便成为他用以聆听的耳朵,用以观看的眼睛,用以抓握的手,用以行走的脚。”
鲁米借用这一概念,将它扩展至人的所有官能(حواس / ḥawāss)与内在情感(رضا و خشم / reżā o khashm,“悦纳与怒火”)。这并非象征或比喻,而是对一种真实灵性状态的描述:当个体小我消融于神圣意志中,其言语、视觉、听觉、乃至喜怒哀乐,都不再源于个人私欲,而成为神圣属性的直接彰显。前文诗句“那声音本就出自君王,/ 纵然来自阿卜杜拉的喉咙”(M1:1942)为此做了铺垫,点明圣徒已然成为神意流通的纯净管道。
- حواس
- (阿拉伯语借词)五种感官;知觉,官能。此处指人所有的感知能力。
- رضا
- (阿拉伯语借词)悦纳,满意,顺从。在苏菲术语中,指对神的一切安排都心怀满足与顺服的崇高境界。
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.