読む› 巻 6› このハディースの解釈について。預言者ムハンマド（彼にアッラーの祈りと平安あれ）は言った。「私が主である者の主はアリーである」。それで偽善者たちは非難した。「我々が彼に従順と奉仕を示しただけでは十分ではなかったのか。彼は汚れた子供の奉仕をも命じるのか」など› 対句 4534
M6:4534 — زین سبب پیغامبر با اجتهاد / نام خود وان علی مولا نهاد
M6:4534
意味 · به زبانِ تو — あなたの言語 · AI
به این خاطر بود که پیامبر با کوشش و بصیرت کامل، هم خود و هم علی را «مولا» و سرپرست خواند تا معنای حقیقی رهبری را روشن سازد.
این بیت به رویداد غدیر خم اشاره دارد، جایی که پیامبر اسلام فرمود: «هر که من مولای اویم، پس علی مولای اوست». مولانا توضیح میدهد که این اقدام پیامبر، یک تصمیم حسابشده و حاصل «اجتهاد» و ژرفنگری معنوی بود، نه یک انتخاب شخصی یا خویشاوندی.
در ابیات بعدی، مولانا معنای عرفانی «مولا» را میشکافد: مولا کسی نیست که بر تو سروری کند، بلکه کسی است که تو را از بندگی نفس و تعلقات دنیوی «آزاد» میسازد. بنابراین، پیامبر با قرار دادن علی در جایگاه مولا پس از خود، در واقع راه آزادی معنوی و رهایی را برای مؤمنان هموار ساخت. او با این کار، زنجیرهی ولایت و سرپرستی روحانی را تداوم بخشید. این «اجتهاد» پیامبر، تضمینی برای استمرار راه آزادی بود که با نبوت آغاز شده بود.
- اجتهاد
- کوشش و تلاش بسیار، ژرفنگری، رأی و تدبیر دقیق
- وان
- ترکیب «و آن»، در اینجا به معنی «و از آنِ» یا «و همچنین»
- مولا
- سرپرست، دوست، یاریدهنده، آزادکننده
- نهاد
- قرار داد، نامید، وضع کرد
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.